Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Gen' [139]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0020388305

Adversus Hermogenem Reditus in Auctori Indicem

[0237B]   Denique septima die requievit ab operibus (Gen.

[0221A]   [0220C] Nobis autem unus Deus et una est terra, quam in principio Deus fecit, cujus ordinem incipiens Scriptura decurrere, primo factam eam edicit, dehinc qualitatem ipsius edisserit, sicut et coelum primo [0221A] factum professa: In principio fecit Deus coelum, dehinc dispositionem ejus superinducit: Et separavit inter aquam quae erat infra firmamentum (Gen.

[0226A]   Faciem quidem ejus hic nominat, sed nec ipsam factam a Deo dixit: costam vero et ossa, et carnem, et oculos, et sudorem, et sanguinem (Gen.

[0214B]   Jam nunc, si principalia Dei opera coelum et terra sunt, quae ante omnia Deus fecit suorum esse proprie principium, quae priora sunt facta, merito sic praefatur Scriptura: In principio fecit Deus coelum et terram (Gen.

[0208C]   Hac et ego definitione merito illum repercutiam: Materiam aeque reprehendo, cum ex illa mala pessima, etiam bona atque optima a Deo fiunt: [0208C] Et vidit Deus quia bona, et benedixit ea Deus (Gen.

[0221A]   Dehinc qualiter fecerit reddit: Et finxit Deus hominem de limo terrae, et adflavit in faciem ejus flatum vitae, et factus est homo in animam vivam (Gen.

[0221B]   Quam denique integer sensus est: In principio Deus fecit coelum et terram, terra autem erat invisibilis et rudis (Gen.

[0224B]   Sic et sequentia conjecturam Hermogenis instruere videbuntur: Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur (Gen.

000-00-00 Serial Number=0118686795

Adversus Judaeos Reditus in Auctori Indicem

[0626B]   Itaque in primis Isaac cum a patre hostia duceretur, et lignum ipsi [0626B] sibi portaret (Gen.

[0600B]   Unde Melchisedech sacerdos Dei summi (Gen.

[0607B]   Et dixit Cain ad Dominum: Majus delictum meum, quam ut remittatur mihi; et ejicies me hodie a facie terrae, et a facie tua abscondar, et ero gemens et tremens super terram, et omnis qui me invenerit, occidet (Gen.

[0636B]   Hoc lignum sibi et Isaac filius Abrahae ad sacrificium ipse portabat, cum sibi eum Deus hostiam fieri praecepisset (Gen.

[0601B]   Noe quoque incircumcisum Deus, sed et non sabbatizantem, de diluvio liberavit (Gen.

[0597B]   Quamquam habeamus ipsum Deum idoneum pollicitatorem et fidelem sponsorem, qui Abrahae promiserat quod in semine ejus benedicerentur omnes nationes terrae (Gen.

[0602A]   Melchisedech quoque summi Dei sacerdos (Gen.

[0600B]   Nam unde [0600B] Noe justus inventus (Gen.

[0599C]   Denique, si Dominum Deum suum dilexissent, contra praeceptum ejus non fecissent: si proximum diligerent, id est semetipsos, [0599C] persuasioni serpentis non credidissent; atque ita in semetipsos homicidium non commisissent, excidendo de immortalitate, faciendo contra Dei praeceptum; a furto quoque abstinuissent, si de fructu arboris clam non degustassent (Gen.

[0601B]   Igitur, cum neque circumcisum neque sabbatizantem Deus Adam instituerit, consequenter quoque sobolem ejus Abel offerentem sibi sacrificia, incircumcisum nec sabbatizantem laudavit, accepto ferens quae offerebat in simplicitate cordis, et reprobans sacrificium fratris ejus Cain, [0601B] qui non offerebat, non recte dividebat (Gen.

[0597B]   XXII, 18), et quod ex utero Rebeccae duo populi et duae gentes essent processurae (Gen.

[0627B]   In concilium eorum ne venerit anima mea, et in stationem eorum ne incubuerint jecora mea: quoniam indignatione sua interfecerunt homines, id est, prophetas; et in concupiscentia sua subnervaverunt taurum [0627B] (Gen.

[0599B]   Namque in principio mundi, ipsi Adae et Evae legem dedit, ne de fructu arboris plantatae in [0599B] medio paradisi ederent; quod si contra fecissent, morte morerentur (Gen.

[0626B]   Joseph et ipse Christum figuravit, vel hoc solo, ne cursum demorer ipse, quod persecutionem a fratribus passus est, et venumdatus in Aegyptum (Gen.

[0601B]   Nam et Enoch justissimum non circumcisum, nec sabbatizantem, de hoc mundo transtulit (Gen.

000-00-00 Serial Number=0734374821

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0523B]   Agnosco veterem ad Abraham promissionem Creatoris (Gen.

[0298A]   Statim et terra maledicitur (Gen.

[0315B]   Sed ad Sodomam et Gomorrham descendens: Videbo, ait (Gen.

[0281B]   Ita hujusmodi non institutio, sed exorbitatio [0281B] reprobanda est, secundum censuram institutoris ipsius; cujus est tam, Crescite et multiplicamini (Gen.

[0287C]   Initio autem facto, ab ea etiam ratio temporum nata est, utpote quibus distinguendis [0287C] et notandis, sidera et luminaria coelestia disposita sunt: Erunt enim, inquit (Gen.

[0288C]   [0288C] Eam quoque bonitas et quidem operantior operata est, non imperiali verbo, sed familiari manu, etiam verbo blandiente praemisso: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram (Gen.

[0289A]   Cujus legis observandae consilium, bonitas pariter adscripsit: Qua die autem ederitis, morte moriemini (Gen.

[0356C]   Cum Isaac benedicens Jacob filium suum: Det, ait (Gen.

[0492A]   Cadere ergo dicimus corpus in terram per mortem, sicut et res ipsa testatur, ex Dei lege; corpori enim dictum est (Gen.

[0298A]   Statim mulier in doloribus parere, et viro servire damnatur (Gen.

[0288C]   Bonitas praefecit universis fruendis atque regnandis, etiam cognominandis (Gen.

[0314A]   Inclamat Deus (Gen.

[0498A]   Si Deus commune vocabulum factum est vitio erroris humani, quatenus plures dei dicuntur atque creduntur in saeculo, benedictus tamen Deus Domini nostri [0497D] Jesu Christi Pater non alius quam Creator intelligetur, qui et universa benedixit, habes Genesim [0498A] (Gen.

[0275B]   Si quidem nomen hominis, materia corporalis, non animalis, ab auctore sortita est: Et fecit hominem Deus, inquit (Gen.

[0288B]   Adspice ad summam, qualia sermo fructificaverit: Et dixit Deus: Fiat; et factum est, et vidit Deus quia bonum (Gen.

[0469C]   Inter illas enim figuras et propheticas super filios suos benedictiones, Jacob cum ad Benjamin direxisset, Benjamin, inquit (Gen.

[0289A]   Eadem bonitas et adjutorium prospexit, ne quid non boni: Non est enim, inquit [0289A] (Gen.

[0357A]   Caeterum, ad Esau pro mittit benedictionem terrenam, et subjicit coelestem: De opimitate terrae, dicens (Gen.

[0519A]   Sciebat enim et Apostolus in coelis operata esse spiritalia nequitiae angelorum scandalizatorum in filias hominum (Gen.

[0315A]   [0315A] Nam etsi Adam propter statum legis deditus morti est, sed spes ei salva est, dicente Domino (Gen.

[0462A]   Lavabit, inquit (Gen.

[0357A]   Cum vero Jacob (Gen.

000-00-00 Serial Number=0593060255

Adversus Praxeam Reditus in Auctori Indicem

[0167C]   Si te adhuc numerus scandalizat Trinitatis, quasi non connexae in unitate simplici, interrogo quomodo unicus et singularis pluraliter loquitur: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram (Gen.

[0168D]   Etiam adhuc antiquior Genesis: Et pluit Dominus super Sodomam et Gomorrham sulphur et ignem de coelo a Domino (Gen.

[0168A]   Denique, sequens Scriptura distinguit inter personas: Et fecit Deus hominem, ad imaginem Dei fecit illum (Gen.

[0172A]   Vidi, inquit Jacob, Deum facie ad faciem, et salva facta est anima mea (Gen.

[0174C]   Filius itaque est qui ab initio judicavit, turrim superbissimam elidens, linguasque dispertiens, orbem totum aquarum violentia puniens, pluens super Sodomam et Gomorrham ignem et sulphurem; Dominus a Domino (Gen.

[0168B]   Et dixit Deus: Fiat firmamentum, et fecit Deus firmamentum (Gen.

[0171B]   Ac per hoc, sic eumdem volunt accipi visibilem et invisibilem, quomodo eumdem Patrem et Filium: quoniam et paulo supra, antequam faciem Moysi negasset, scriptum sit, Dominum ad Moysen locutum coram, velut si quis loquatur ad amicum suum, non minus quam et Jacob: Ego vidi, inquit (Gen.

[0160B]   Idque quo facilius intelligas, ex te ipso ante recognosce, ut ex imagine et similitudine Dei, (Gen.

000-00-00 Serial Number=0587255418

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0716B]   Caeterum, proprie naturalis concupiscentia unica est, alimentorum solummodo, quam Deus et in primordio contulit: Ex omni ligno, inquit (Gen.

[0716B]   III), edetis; et secundae post diluvium geniturae supermensus est (Gen.

[0696B]   Nam et in ipsa praefatione operis unius (Gen.

[0735A]   Translatus est Enoch (Gen.

[0684B]   Si et malum in eo apparuit transgressionis admissum, nec hoc naturale deputandum est, quod instinctu serpentis operatus est (Gen.

[0684B]   Si quia prophetavit magnum illud sacramentum in Christum et Ecclesiam (Gen.

[0694B]   Si fingit Deus in utero, et afflat ex primordii forma (Gen.

[0725C]   Sic et in primordio, somnus cum ecstasi dedicatus (Gen.

[0693B]   Ecce (Gen.

[0734A]   Hoc stipulata est Dei vox (Gen.

[0695B]   Siquidem benedictus status apud Deum (Gen.

000-00-00 Serial Number=0831415534

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1159C]   Unde et Gen.

[1145C]   De Gen.

[1168C]   II, in Gen.

[1145C]   Accedit quod iisdem, quibus Moyses Gen.

[1146B]   De Gen.

[1166C]   Caeterum totus hic locus ex Gen.

[1145B]   Sane autem constat, quod Hebraei, quorum lingua superlativis destituitur, inter alia ad eosdem exprimendos adminicula non raro nomen quodpiam DEI proprium adhibere soleant, ut Gen.

[1145C]   Affirmat, quod ad fuerit efficax quaedam et VITALIS OPERATIO aquis (scilicet occulta ipsis impressa foecunditas ad progenerandas viventes creaturas, pisces nempe ac volucres Gen.

[1145C]   III in Gen.

[1159D]   II de Gen.

[1145D]   In Gen.

[1169A]   At ego quidem malim retinere textum, obscuriusculum quidem, at qui hoc sensu, satis utique commodo, intelligi potest: Sed mundus nihilominus rursus deliquit, in peccata pristina recidivus (maxime in progenie Cham, in patrem suum tam contumeliosi, cujus filius Chanaan, posterique ejus Chananaei a Deo ipso maledicti fuerant (Gen.

[1196B]   X de Gen.

[1159A]   Alludit sine dubio ad id, quod Deus Gen.

[1168B]   Haec enim, quoniam de terra formata est ( formavit enim Dominus Deus hominem de limo terrae) Gen.

[1166C]   Petitur, ubi, Posuit (Joseph) Ephraim ad sinistram Israël (seu Jacob, qui illud nomen ab Angelo, quocum colluctatus fuerat, sibi impositum Gen.

[1145B]   VIII, in Gen.

[1199B]   Atque inde Chaldaei suum suffigendo, ut frequenter solent, fecerunt, PISCHA vel PASCHA, quam vocem etiam LXX adoptarunt, ponentes πασχα, maxime quod ejusdem terminatio graeca sit, in gen.

[1147A]   Ita enim Gen.

000-00-00 Serial Number=0606198370

De Corona Reditus in Auctori Indicem

[0081A]   Si Rebecca conspecto procul sponso velamen invasit (Gen.

[0096B]   Coronant et nuptiae sponsos, ideo non nubamus ethnicis, ne nos ad idolatriam usque deducant, a qua apud illos nuptiae incipiunt: [0096B] habes legem a Patriarchis quidem (Gen.

000-00-00 Serial Number=0197560310

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1330C]   Thamar illa (Gen.

000-00-00 Serial Number=0363843143

De Fuga In Persecutione Reditus in Auctori Indicem

[0107A]   Et numquid ideo in Genesi sic positum est: Et vidit Deus quia bonum est (Gen.

000-00-00 Serial Number=0981388688

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0671B]   Unum propono, angelos esse illos desertores Dei (Gen.

[0687A]   Hinc proxime disputatio suborta est, an servus Dei alicujus dignitatis aut potestatis administrationem capiat, si ab omni specie idololatriae intactum se, aut gratia aliqua, aut astutia etiam praestare possit: secundum quod et Joseph (Gen.

[0696A]   Viderimus enim si secundum arcae (Gen.

[0688A]   Quemadmodum enim et Joseph (Gen.

[0688C]   Jam nunc qui de Joseph (Gen.

000-00-00 Serial Number=0967069924

De Jejuniis Reditus in Auctori Indicem

[0961C]   Multo amicior ista vox, quam, Adam, ubi es, (Gen.

[0959A]   Nam in primordio quidem herbidum solummodo et arboreum [0959A] homini pabulum addixerat: Ecce dedi vobis omne foenum sementivum seminans semen quod est super terram; et omne lignum quod habet in semetipso fructum seminis sementivi vobis erit in escam (Gen.

[0959A]   Postea vero ad Noe enumerata subjectione omnium bestiarum terrae, et volatilium coeli, et moventium in terra, et piscium maris, et omnis viventis; Erunt, inquit, vobis in escam, velut olera foeni dedi vobis universa; verum carnem in sanguine animae suae non editis; (Gen.

000-00-00 Serial Number=0932572603

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0931B]   Propter quod et in primordio extranea spiritus facta est: Non, inquit (Gen.

[0937C]   Primum, quia adhuc vetus illa benedictio decurrere habebat: Crescite et redundate (Gen.

[0935B]   Ideoque quos Deus ab initio conjunxit in unam carnem duos, hodie homo non separabit (Gen.

[0934B]   Siquidem prophetice dictum est: Et erunt duo in carnem unam (Gen.

[0941B]   Adulterium est, cum, quoquo modo disjunctis duobus, alia caro, imo aliena miscetur, de qua dici non possit: Haec est caro ex carne mea, et hoc os ex ossibus meis (Gen.

000-00-00 Serial Number=0955925405

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1190B]   Satisque nobis exemplo Rebecca est (Gen.

[1187A]   Imo videmus quod non virgines solas concupierint, cum dicat Scriptura filias hominum (Gen.

[1163A]   XVIII, 22), ut legem in melius reformaret, quod in Genesi de Cain septies, de Lamech autem septuagies septies ultio reputata est (Gen.

[1185A]   Siquidem Evam nondum virum expertam Deus mulierem et foeminam (Gen.

[1166A]   Nam et Joseph dimittens fratres suos ad perducendum patrem, Et ne, inquit, irascimini in via (Gen.

000-00-00 Serial Number=0063784480

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1258A]   Quod enim ipsum Adam et Evam morti immerserat, docuit et filium ab homicidio incipere (Gen.

[1259B]   Ipsa adeo est, quae fidem, et subsequitur, et antecedit (Gen.

000-00-00 Serial Number=0393954813

De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1229A]   Itaque et populum sibi congregavit, et multis bonitatis suae largitionibus fovit, et ingratissimum totiens expertus, ad poenitentiam semper hortatus est (Gen.

[1229A]   Nam Deus post tot ac tanta delicta humanae temeritatis, a principe generis [1229A] Adam auspicata (Gen.

[1229A]   III), post condemnatum hominem cum saeculi dote post ejectum paradiso, mortique subjectum, cum rursus ad suam misericordiam maturavisset, jam inde in semetipso poenitentiam dedicavit, rescissa sententia irarum pristinarum, ignoscere pactus operi et imagini suae (Gen.

[1231B]   Siquidem et caro, et spiritus, Dei res: alia, manu ejus expressa; alia afflatu ejus consummata (Gen.

000-00-00 Serial Number=0879701138

De Pudicitia Reditus in Auctori Indicem

[0990B]   I, 2, 3), et non tantum frequentatas, verum et semel plures propter patres nostros (Gen.

[0990C]   Habemus quidem et nos ejusdem vetustatis exempla pro sententia nostra, non modo non indulti, verum etiam repraesentati judicii fornicationis (Gen.

[1011A]   Faciamus enim hominem, ait Deus, ad imaginem et similitudinem nostram: et fecit hominem Deus ad imaginem et similitudinem Dei fecit illum (Gen.

[0990B]   Jam et incesta donabis, propter Loth (Gen.

[1012B]   Jam scilicet non desiderantis: Crescite et multiplicamini (Gen.

[0996A]   Multo aptius Christianum majori, et Judaeum minori filio adaequassent, secundum fidei comparationem, si ordo utriusque populi ab utero Rebeccae designatus (Gen.

[0990B]   XIX, 33, 35); et fornicationes cum incesto, propter Judam (Gen.

000-00-00 Serial Number=0681190193

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0832A]   Ecce enim, divina in primordio sententia, terram hominem pronuntiando, Terra es, et in terram ibis, secundum substantiam [0832A] scilicet carnis, quae de terra erat sumpta, et quae prior homo fuerat appellata, sicut ostendimus, dat mihi disciplinam in carnem quoque interpretandi, si quid irae vel gratiae in terram Deus statuit; quia nec proprie terra judicio ejus obnoxia est, quae nihil boni seu mali admisit: maledicta quidem, quae hauserit sanguinem (Gen.

[0835B]   De quo apud eumdem propheten (Gen.

[0872B]   Certe non aliud resurgit, quam quod seminatur; nec aliud seminatur, quam quod dissolvitur humi; nec aliud dissolvitur humi, quam caro: hanc enim sententia Dei elisit (Gen.

[0820A]   Postulans enim Sarae humandae locum de filiis Chet: Date ergo, inquit (Gen.

[0808A]   Notatur in Genesi dicens Deus (Gen.

000-00-00 Serial Number=0438038945

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0631A]   Jam vero nemo est, qui non hoc quoque praetendat (Gen.

[0651A]   Expectabimus nunc et amphiteatri repudium de Scripturis (Gen.

000-00-00 Serial Number=0871044934

De Virginibus Velandis Reditus in Auctori Indicem

[0904A]   Nam et principes generis Adam et Eva (Gen.

[0904A]   II), quamdiu intellectu carebant, nudi agebant (Gen.

[0895B]   Cum hoc genus secundi hominis a Deo factum est [0895B] in adjutorium hominis (Gen.

[0895B]   Vocabitur, inquit, mulier (Gen.

[0904B]   Et desponsatae quidem habent exemplum Rebeccae (Gen.

[0900B]   Sic Adam, etiam adhuc integer, vir in Genesi est cognominatus: Vocabitur, inquit, mulier, quia de viro suo sumpta est (Gen.

000-00-00 Serial Number=0898870230

Fragmenta Varia Reditus in Auctori Indicem

[1125C]   [1125C] Una jam congressione decisa adversus Hermogenem, ut praefati sumus, quia animam ex Dei flatu, non ex materia vindicamus; muniti et illic divinae determinationis inobscurabili regula: Et flavit, inquit, Deus flatum vitae in faciem hominis, et factus est homo in animam vivam (Gen.

[1123B]   III: «Si omnia Deus fecit bona valde (Gen.

[1130B]   In latinum translata, latissime ex Scriptura (Gen.

[1131D]   Sic et in primordio somnus cum ecstasi dedicatus: Et misit Deus ecstasin in Adam (Gen.

[1123B]   I), quare Noe de mundis et immundis animalibus praecepit (Gen.

[1123D]   [1123] [1123D] Ad quaestionem Damasi penultimam: «Cur Abraham fidei suae signum in circumcisione suscepit (Gen.

[1130A]   Ubi ait dixisse presbyteros Apostolorum discipulos Enoch et Heliam translatos esse in paradisum, ubi primus homo positus fuit, de quo Scriptura (nempe Gen.

[1125D]   Jam vero etiam duas scripturas affert, quibus animam Dei flatum probasse se significat, Gen.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0237B]	Denique septima die requievit ab operibus (Gen.
[0221A]	[0220C] Nobis autem unus Deus et una est terra, quam in principio Deus fecit, cujus ordinem incipiens Scriptura decurrere, primo factam eam edicit, dehinc qualitatem ipsius edisserit, sicut et coelum primo [0221A] factum professa: In principio fecit Deus coelum, dehinc dispositionem ejus superinducit: Et separavit inter aquam quae erat infra firmamentum (Gen.
[0226A]	Faciem quidem ejus hic nominat, sed nec ipsam factam a Deo dixit: costam vero et ossa, et carnem, et oculos, et sudorem, et sanguinem (Gen.
[0214B]	Jam nunc, si principalia Dei opera coelum et terra sunt, quae ante omnia Deus fecit suorum esse proprie principium, quae priora sunt facta, merito sic praefatur Scriptura: In principio fecit Deus coelum et terram (Gen.
[0208C]	Hac et ego definitione merito illum repercutiam: Materiam aeque reprehendo, cum ex illa mala pessima, etiam bona atque optima a Deo fiunt: [0208C] Et vidit Deus quia bona, et benedixit ea Deus (Gen.
[0221A]	Dehinc qualiter fecerit reddit: Et finxit Deus hominem de limo terrae, et adflavit in faciem ejus flatum vitae, et factus est homo in animam vivam (Gen.
[0221B]	Quam denique integer sensus est: In principio Deus fecit coelum et terram, terra autem erat invisibilis et rudis (Gen.
[0224B]	Sic et sequentia conjecturam Hermogenis instruere videbuntur: Et tenebrae super abyssum, et spiritus Dei super aquas ferebatur (Gen.

[0626B]	Itaque in primis Isaac cum a patre hostia duceretur, et lignum ipsi [0626B] sibi portaret (Gen.
[0600B]	Unde Melchisedech sacerdos Dei summi (Gen.
[0607B]	Et dixit Cain ad Dominum: Majus delictum meum, quam ut remittatur mihi; et ejicies me hodie a facie terrae, et a facie tua abscondar, et ero gemens et tremens super terram, et omnis qui me invenerit, occidet (Gen.
[0636B]	Hoc lignum sibi et Isaac filius Abrahae ad sacrificium ipse portabat, cum sibi eum Deus hostiam fieri praecepisset (Gen.
[0601B]	Noe quoque incircumcisum Deus, sed et non sabbatizantem, de diluvio liberavit (Gen.
[0597B]	Quamquam habeamus ipsum Deum idoneum pollicitatorem et fidelem sponsorem, qui Abrahae promiserat quod in semine ejus benedicerentur omnes nationes terrae (Gen.
[0602A]	Melchisedech quoque summi Dei sacerdos (Gen.
[0600B]	Nam unde [0600B] Noe justus inventus (Gen.
[0599C]	Denique, si Dominum Deum suum dilexissent, contra praeceptum ejus non fecissent: si proximum diligerent, id est semetipsos, [0599C] persuasioni serpentis non credidissent; atque ita in semetipsos homicidium non commisissent, excidendo de immortalitate, faciendo contra Dei praeceptum; a furto quoque abstinuissent, si de fructu arboris clam non degustassent (Gen.
[0601B]	Igitur, cum neque circumcisum neque sabbatizantem Deus Adam instituerit, consequenter quoque sobolem ejus Abel offerentem sibi sacrificia, incircumcisum nec sabbatizantem laudavit, accepto ferens quae offerebat in simplicitate cordis, et reprobans sacrificium fratris ejus Cain, [0601B] qui non offerebat, non recte dividebat (Gen.
[0597B]	XXII, 18), et quod ex utero Rebeccae duo populi et duae gentes essent processurae (Gen.
[0627B]	In concilium eorum ne venerit anima mea, et in stationem eorum ne incubuerint jecora mea: quoniam indignatione sua interfecerunt homines, id est, prophetas; et in concupiscentia sua subnervaverunt taurum [0627B] (Gen.
[0599B]	Namque in principio mundi, ipsi Adae et Evae legem dedit, ne de fructu arboris plantatae in [0599B] medio paradisi ederent; quod si contra fecissent, morte morerentur (Gen.
[0626B]	Joseph et ipse Christum figuravit, vel hoc solo, ne cursum demorer ipse, quod persecutionem a fratribus passus est, et venumdatus in Aegyptum (Gen.
[0601B]	Nam et Enoch justissimum non circumcisum, nec sabbatizantem, de hoc mundo transtulit (Gen.

[0523B]	Agnosco veterem ad Abraham promissionem Creatoris (Gen.
[0298A]	Statim et terra maledicitur (Gen.
[0315B]	Sed ad Sodomam et Gomorrham descendens: Videbo, ait (Gen.
[0281B]	Ita hujusmodi non institutio, sed exorbitatio [0281B] reprobanda est, secundum censuram institutoris ipsius; cujus est tam, Crescite et multiplicamini (Gen.
[0287C]	Initio autem facto, ab ea etiam ratio temporum nata est, utpote quibus distinguendis [0287C] et notandis, sidera et luminaria coelestia disposita sunt: Erunt enim, inquit (Gen.
[0288C]	[0288C] Eam quoque bonitas et quidem operantior operata est, non imperiali verbo, sed familiari manu, etiam verbo blandiente praemisso: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram (Gen.
[0289A]	Cujus legis observandae consilium, bonitas pariter adscripsit: Qua die autem ederitis, morte moriemini (Gen.
[0356C]	Cum Isaac benedicens Jacob filium suum: Det, ait (Gen.
[0492A]	Cadere ergo dicimus corpus in terram per mortem, sicut et res ipsa testatur, ex Dei lege; corpori enim dictum est (Gen.
[0298A]	Statim mulier in doloribus parere, et viro servire damnatur (Gen.
[0288C]	Bonitas praefecit universis fruendis atque regnandis, etiam cognominandis (Gen.
[0314A]	Inclamat Deus (Gen.
[0498A]	Si Deus commune vocabulum factum est vitio erroris humani, quatenus plures dei dicuntur atque creduntur in saeculo, benedictus tamen Deus Domini nostri [0497D] Jesu Christi Pater non alius quam Creator intelligetur, qui et universa benedixit, habes Genesim [0498A] (Gen.
[0275B]	Si quidem nomen hominis, materia corporalis, non animalis, ab auctore sortita est: Et fecit hominem Deus, inquit (Gen.
[0288B]	Adspice ad summam, qualia sermo fructificaverit: Et dixit Deus: Fiat; et factum est, et vidit Deus quia bonum (Gen.
[0469C]	Inter illas enim figuras et propheticas super filios suos benedictiones, Jacob cum ad Benjamin direxisset, Benjamin, inquit (Gen.
[0289A]	Eadem bonitas et adjutorium prospexit, ne quid non boni: Non est enim, inquit [0289A] (Gen.
[0357A]	Caeterum, ad Esau pro mittit benedictionem terrenam, et subjicit coelestem: De opimitate terrae, dicens (Gen.
[0519A]	Sciebat enim et Apostolus in coelis operata esse spiritalia nequitiae angelorum scandalizatorum in filias hominum (Gen.
[0315A]	[0315A] Nam etsi Adam propter statum legis deditus morti est, sed spes ei salva est, dicente Domino (Gen.
[0462A]	Lavabit, inquit (Gen.
[0357A]	Cum vero Jacob (Gen.

[0167C]	Si te adhuc numerus scandalizat Trinitatis, quasi non connexae in unitate simplici, interrogo quomodo unicus et singularis pluraliter loquitur: Faciamus hominem ad imaginem et similitudinem nostram (Gen.
[0168D]	Etiam adhuc antiquior Genesis: Et pluit Dominus super Sodomam et Gomorrham sulphur et ignem de coelo a Domino (Gen.
[0168A]	Denique, sequens Scriptura distinguit inter personas: Et fecit Deus hominem, ad imaginem Dei fecit illum (Gen.
[0172A]	Vidi, inquit Jacob, Deum facie ad faciem, et salva facta est anima mea (Gen.
[0174C]	Filius itaque est qui ab initio judicavit, turrim superbissimam elidens, linguasque dispertiens, orbem totum aquarum violentia puniens, pluens super Sodomam et Gomorrham ignem et sulphurem; Dominus a Domino (Gen.
[0168B]	Et dixit Deus: Fiat firmamentum, et fecit Deus firmamentum (Gen.
[0171B]	Ac per hoc, sic eumdem volunt accipi visibilem et invisibilem, quomodo eumdem Patrem et Filium: quoniam et paulo supra, antequam faciem Moysi negasset, scriptum sit, Dominum ad Moysen locutum coram, velut si quis loquatur ad amicum suum, non minus quam et Jacob: Ego vidi, inquit (Gen.
[0160B]	Idque quo facilius intelligas, ex te ipso ante recognosce, ut ex imagine et similitudine Dei, (Gen.

[0716B]	Caeterum, proprie naturalis concupiscentia unica est, alimentorum solummodo, quam Deus et in primordio contulit: Ex omni ligno, inquit (Gen.
[0716B]	III), edetis; et secundae post diluvium geniturae supermensus est (Gen.
[0696B]	Nam et in ipsa praefatione operis unius (Gen.
[0735A]	Translatus est Enoch (Gen.
[0684B]	Si et malum in eo apparuit transgressionis admissum, nec hoc naturale deputandum est, quod instinctu serpentis operatus est (Gen.
[0684B]	Si quia prophetavit magnum illud sacramentum in Christum et Ecclesiam (Gen.
[0694B]	Si fingit Deus in utero, et afflat ex primordii forma (Gen.
[0725C]	Sic et in primordio, somnus cum ecstasi dedicatus (Gen.
[0693B]	Ecce (Gen.
[0734A]	Hoc stipulata est Dei vox (Gen.
[0695B]	Siquidem benedictus status apud Deum (Gen.

[1159C]	Unde et Gen.
[1145C]	De Gen.
[1168C]	II, in Gen.
[1145C]	Accedit quod iisdem, quibus Moyses Gen.
[1146B]	De Gen.
[1166C]	Caeterum totus hic locus ex Gen.
[1145B]	Sane autem constat, quod Hebraei, quorum lingua superlativis destituitur, inter alia ad eosdem exprimendos adminicula non raro nomen quodpiam DEI proprium adhibere soleant, ut Gen.
[1145C]	Affirmat, quod ad fuerit efficax quaedam et VITALIS OPERATIO aquis (scilicet occulta ipsis impressa foecunditas ad progenerandas viventes creaturas, pisces nempe ac volucres Gen.
[1145C]	III in Gen.
[1159D]	II de Gen.
[1145D]	In Gen.
[1169A]	At ego quidem malim retinere textum, obscuriusculum quidem, at qui hoc sensu, satis utique commodo, intelligi potest: Sed mundus nihilominus rursus deliquit, in peccata pristina recidivus (maxime in progenie Cham, in patrem suum tam contumeliosi, cujus filius Chanaan, posterique ejus Chananaei a Deo ipso maledicti fuerant (Gen.
[1196B]	X de Gen.
[1159A]	Alludit sine dubio ad id, quod Deus Gen.
[1168B]	Haec enim, quoniam de terra formata est ( formavit enim Dominus Deus hominem de limo terrae) Gen.
[1166C]	Petitur, ubi, Posuit (Joseph) Ephraim ad sinistram Israël (seu Jacob, qui illud nomen ab Angelo, quocum colluctatus fuerat, sibi impositum Gen.
[1145B]	VIII, in Gen.
[1199B]	Atque inde Chaldaei suum suffigendo, ut frequenter solent, fecerunt, PISCHA vel PASCHA, quam vocem etiam LXX adoptarunt, ponentes πασχα, maxime quod ejusdem terminatio graeca sit, in gen.
[1147A]	Ita enim Gen.

[0081A]	Si Rebecca conspecto procul sponso velamen invasit (Gen.
[0096B]	Coronant et nuptiae sponsos, ideo non nubamus ethnicis, ne nos ad idolatriam usque deducant, a qua apud illos nuptiae incipiunt: [0096B] habes legem a Patriarchis quidem (Gen.

[0671B]	Unum propono, angelos esse illos desertores Dei (Gen.
[0687A]	Hinc proxime disputatio suborta est, an servus Dei alicujus dignitatis aut potestatis administrationem capiat, si ab omni specie idololatriae intactum se, aut gratia aliqua, aut astutia etiam praestare possit: secundum quod et Joseph (Gen.
[0696A]	Viderimus enim si secundum arcae (Gen.
[0688A]	Quemadmodum enim et Joseph (Gen.
[0688C]	Jam nunc qui de Joseph (Gen.

[0961C]	Multo amicior ista vox, quam, Adam, ubi es, (Gen.
[0959A]	Nam in primordio quidem herbidum solummodo et arboreum [0959A] homini pabulum addixerat: Ecce dedi vobis omne foenum sementivum seminans semen quod est super terram; et omne lignum quod habet in semetipso fructum seminis sementivi vobis erit in escam (Gen.
[0959A]	Postea vero ad Noe enumerata subjectione omnium bestiarum terrae, et volatilium coeli, et moventium in terra, et piscium maris, et omnis viventis; Erunt, inquit, vobis in escam, velut olera foeni dedi vobis universa; verum carnem in sanguine animae suae non editis; (Gen.

[0931B]	Propter quod et in primordio extranea spiritus facta est: Non, inquit (Gen.
[0937C]	Primum, quia adhuc vetus illa benedictio decurrere habebat: Crescite et redundate (Gen.
[0935B]	Ideoque quos Deus ab initio conjunxit in unam carnem duos, hodie homo non separabit (Gen.
[0934B]	Siquidem prophetice dictum est: Et erunt duo in carnem unam (Gen.
[0941B]	Adulterium est, cum, quoquo modo disjunctis duobus, alia caro, imo aliena miscetur, de qua dici non possit: Haec est caro ex carne mea, et hoc os ex ossibus meis (Gen.

[1190B]	Satisque nobis exemplo Rebecca est (Gen.
[1187A]	Imo videmus quod non virgines solas concupierint, cum dicat Scriptura filias hominum (Gen.
[1163A]	XVIII, 22), ut legem in melius reformaret, quod in Genesi de Cain septies, de Lamech autem septuagies septies ultio reputata est (Gen.
[1185A]	Siquidem Evam nondum virum expertam Deus mulierem et foeminam (Gen.
[1166A]	Nam et Joseph dimittens fratres suos ad perducendum patrem, Et ne, inquit, irascimini in via (Gen.

[1258A]	Quod enim ipsum Adam et Evam morti immerserat, docuit et filium ab homicidio incipere (Gen.
[1259B]	Ipsa adeo est, quae fidem, et subsequitur, et antecedit (Gen.

[1229A]	Itaque et populum sibi congregavit, et multis bonitatis suae largitionibus fovit, et ingratissimum totiens expertus, ad poenitentiam semper hortatus est (Gen.
[1229A]	Nam Deus post tot ac tanta delicta humanae temeritatis, a principe generis [1229A] Adam auspicata (Gen.
[1229A]	III), post condemnatum hominem cum saeculi dote post ejectum paradiso, mortique subjectum, cum rursus ad suam misericordiam maturavisset, jam inde in semetipso poenitentiam dedicavit, rescissa sententia irarum pristinarum, ignoscere pactus operi et imagini suae (Gen.
[1231B]	Siquidem et caro, et spiritus, Dei res: alia, manu ejus expressa; alia afflatu ejus consummata (Gen.

[0990B]	I, 2, 3), et non tantum frequentatas, verum et semel plures propter patres nostros (Gen.
[0990C]	Habemus quidem et nos ejusdem vetustatis exempla pro sententia nostra, non modo non indulti, verum etiam repraesentati judicii fornicationis (Gen.
[1011A]	Faciamus enim hominem, ait Deus, ad imaginem et similitudinem nostram: et fecit hominem Deus ad imaginem et similitudinem Dei fecit illum (Gen.
[0990B]	Jam et incesta donabis, propter Loth (Gen.
[1012B]	Jam scilicet non desiderantis: Crescite et multiplicamini (Gen.
[0996A]	Multo aptius Christianum majori, et Judaeum minori filio adaequassent, secundum fidei comparationem, si ordo utriusque populi ab utero Rebeccae designatus (Gen.
[0990B]	XIX, 33, 35); et fornicationes cum incesto, propter Judam (Gen.

[0832A]	Ecce enim, divina in primordio sententia, terram hominem pronuntiando, Terra es, et in terram ibis, secundum substantiam [0832A] scilicet carnis, quae de terra erat sumpta, et quae prior homo fuerat appellata, sicut ostendimus, dat mihi disciplinam in carnem quoque interpretandi, si quid irae vel gratiae in terram Deus statuit; quia nec proprie terra judicio ejus obnoxia est, quae nihil boni seu mali admisit: maledicta quidem, quae hauserit sanguinem (Gen.
[0835B]	De quo apud eumdem propheten (Gen.
[0872B]	Certe non aliud resurgit, quam quod seminatur; nec aliud seminatur, quam quod dissolvitur humi; nec aliud dissolvitur humi, quam caro: hanc enim sententia Dei elisit (Gen.
[0820A]	Postulans enim Sarae humandae locum de filiis Chet: Date ergo, inquit (Gen.
[0808A]	Notatur in Genesi dicens Deus (Gen.

[0631A]	Jam vero nemo est, qui non hoc quoque praetendat (Gen.
[0651A]	Expectabimus nunc et amphiteatri repudium de Scripturis (Gen.

[0904A]	Nam et principes generis Adam et Eva (Gen.
[0904A]	II), quamdiu intellectu carebant, nudi agebant (Gen.
[0895B]	Cum hoc genus secundi hominis a Deo factum est [0895B] in adjutorium hominis (Gen.
[0895B]	Vocabitur, inquit, mulier (Gen.
[0904B]	Et desponsatae quidem habent exemplum Rebeccae (Gen.
[0900B]	Sic Adam, etiam adhuc integer, vir in Genesi est cognominatus: Vocabitur, inquit, mulier, quia de viro suo sumpta est (Gen.

[1125C]	[1125C] Una jam congressione decisa adversus Hermogenem, ut praefati sumus, quia animam ex Dei flatu, non ex materia vindicamus; muniti et illic divinae determinationis inobscurabili regula: Et flavit, inquit, Deus flatum vitae in faciem hominis, et factus est homo in animam vivam (Gen.
[1123B]	III: «Si omnia Deus fecit bona valde (Gen.
[1130B]	In latinum translata, latissime ex Scriptura (Gen.
[1131D]	Sic et in primordio somnus cum ecstasi dedicatus: Et misit Deus ecstasin in Adam (Gen.
[1123B]	I), quare Noe de mundis et immundis animalibus praecepit (Gen.
[1123D]	[1123] [1123D] Ad quaestionem Damasi penultimam: «Cur Abraham fidei suae signum in circumcisione suscepit (Gen.
[1130A]	Ubi ait dixisse presbyteros Apostolorum discipulos Enoch et Heliam translatos esse in paradisum, ubi primus homo positus fuit, de quo Scriptura (nempe Gen.
[1125D]	Jam vero etiam duas scripturas affert, quibus animam Dei flatum probasse se significat, Gen.