Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Christianorum' [69]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0540653586

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0569D]   An [0569D] alii ordines dentium Christianorum, specus [0570A] facium, et alii ad incesti libidinem nervi?

[0559B]   Adeo quotidie adolescentem numerum Christianorum ingemitis.

000-00-00 Serial Number=0019499838

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0121A]   Scorpiace sive Scorpiacum liber hic vocatur, quoniam Scorpiorum in morem latenter simplicioribus imponerent, dicebantque Deum sanguinem Christianorum non sitire, nec Christum de morte nostra salutem exspectare.

000-00-00 Serial Number=0334609032

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0391A]   Si enim odium in illum filium hominis praedicabatur qui secundum Creatorem est, Evangelium autem nomen Christianorum, utique a Christo deductum, odio futurum contestatur propter filium hominis, quod est Christus, eum filium hominis in caussa odii constituit, qui erat secundum Creatorem, in quem odium praedicabatur.

[0303B]   Bene autem quod Christianorum est, etiam mortuum Deum credere, et tamen viventem in aevo aevorum.

[0488B]   O Creatorem et praescium jam et admonitorem alienorum Christianorum!

[0240C]   Bene, reponebat Tertullianus, quod Christianorum est, etiam mortuum Deum credere, et tamen vivere in aevo aevorum.

000-00-00 Serial Number=0821837604

Adversus Marcionem Libri Quinque Reditus in Auctori Indicem

[1054D]   Si quis licentiam poetarum veterum christianorum, atque adeo auctoris nostri desideret nosse exactius, legat Vener.

000-00-00 Serial Number=0999983430

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0415A]   [0415A] si homo communis conditionis, si magus, si post mortem de sepulcro a discipulis subreptus, si nunc denique penes inferos, si non in coelis potius, et inde venturus cum totius mundi motu, cum horrore orbis, cum planctu omnium, sed non Christianorum, ut Dei Virtus et Dei Spiritus et Sermo et Sapientia et Ratio et Dei Filius.

[0324A]   Denique inter testamenta Christianorum botulos etiam cruore distentos admovetis, certissimi scilicet, illicitum esse penes illos, per quod exorbitare eos vultis.

[0490A]   Si vero ab eis quos colitis omnia vobis mala eveniunt nostri caussa, quid colere perseveratis [0490A] tam ingratos, tam injustos, qui magis vos in dolorem Christianorum juvare et asserere debuerant?

[0372A]   Sed nova jam dei nostri in ista civitate proxime editio publicata est, ex quo quidam in frustrandis bestiis mercenarius noxius picturam proposuit cum ejusmodi inscriptione: DEUS CHRISTIANORUM ONOKOITHS.

[0495A]   Plane confitebor, quinam, si forte, vere de sterilitate Christianorum conqueri possint.

[0261A]   Hanc itaque primam caussam [0261A] apud vos collocamus, iniquitatem odii erga nomen Christianorum.

[0477B]   Haec coitio christianorum merito sane illicita, [0478A] si illicitis pari merito damnanda, [si non dissimilis damnandis,] si quis de ea queritur eo titulo, quo de factionibus querela est.

[0292A]   Senatus, quia non ipse probaverat, respuit; Caesar in sententia mansit, comminatus periculum accusatoribus [0292A] christianorum.

[0281A]   Tanti non est bonum, quanti est odium Christianorum.

[0311A]   Merito igitur fama tamdiu conscia sola est scelerum Christianorum.

[0414B]   Eadem vero opera nostra ab eisdem diis vestris non tantum hoc detegentibus, quod neque ipsi dii sint neque ulli alii, etiam illud in continenti cognoscitis, qui sit vere deus, et an ille, et an unicus, quem christiani profitemur, et an ita credendus colendusque, ut fides, ut disciplina disposita est Christianorum.

[0416A]   At colitis illos, quod sciam, etiam de sanguine christianorum.

[0324A]   Quem quidem et ipsum proinde examinatorem Christianorum adhiberi ut foculum, ut acerram oportebat.

[0463B]   Nunc enim pauciores hostes habetis prae multitudine christianorum, pene omnium civitatum pene omnes cives christianos habendo.

[0446A   Qui magis inimici et persecutores Christianorum, quam de quorum majestate convenimur in crimen?

[0500B]   Constitimus, ut opinor, adversus omnium criminum intentionem, quae Christianorum sanguinem flagitat.

[0259A]   Si non licet vobis, Romani imperii antistites, [0259A] in aperto et edito ipso fere vertice civitatis praesidentibus ad judicandum, palam dispicere et coram examinare quid sit liquido in caussa Christianorum; si ad hanc solam speciem auctoritas vestra de justitiae diligentia in publico aut timet aut erubescit inquirere; si denique, quod proxime accidit, domesticis judiciis nimis operata sectae hujus infestatio obstruit viam defensioni, liceat veritati vel occulta via tacitarum literarum ad aures vestras pervenire.

[0257A]   Pro summa qua tunc pollebat facundia, Christianorum patrocinium suscepit, quorum adeo deplorata erat conditio, ut indicta caussa, et solius nominis praejudicio damnarentur.

[0323A]   Haec qui editis, quantum abestis a conviviis Christianorum?

[0456A]   Ut vulgus, tamen Romani, nec ulli magis depostulatores Christianorum, quam vulgus.

[0295A]   Aurelii gravissimi imperatoris requirantur, quibus illam germanicam sitim christianorum forte militum precationibus impetrato imbri discussam contestatur.

[0535A]   Plures efficimur, quoties metimur a vobis: semen est sanguis Christianorum.

[0294A]   Caeterum de tot exinde principibus [usque ad hodiernum divinum humanumque sapientibus, edite aliquem debellatorem Christianorum.

[0270A]   Imo ostendit vel inde Sectae hujus innocentiam, quod olim Trajanus inquiri eos prohibuerit, licet oblatos damnari voluerit, cujus ridet censuram sibi ipsi contrariam, pergitque, cum in illa explodenda, tum in reprehendendis perversis judicum, in emendandis Christianis, actibus, simul in causam hujus mali inquirens, quod illos cum nudo Nomine Christianorum facit praeliari.

[0488A]   Utique enim credibilius haberi debet, eum irasci qui negligatur, quam qui coluntur: aut nae illi iniquissimi, si propter Christianos etiam cultores suos laedunt, quos separare deberent a meritis Christianorum.

[0528A]   Ineptum itaque, laudari idem in Philosophis et admirationi esse, in Christianis odiri et persequi: quorum opinio, vel si falsa sit, cum tamen ad recte vivendum prosit, irrisui magis quam poenis adjudicari debeat, quibus tamen exsultat vulgus, inepte quidem, quum poenae istae gaudium sint Christianorum, qui injuste vexari et damnari malint, quam a Deo excidere.

[0487B   [0487B ] Si enim dii illorum vere Dii essent, non et cultores suos Christianorum poenis involverent: at cum et bonis et malis, ille qui vere Deus est, mala immittat, [0488A] his in poenam, illis in admonitione esse: qui non ante aeterni judicii rigorem interutrosque discrimen statuet; quod si pertinaciter Diis suis illa adscribi velint, propterea quod christianos esse patiantur, sequitur, injustos, ingratos tales Deos esse, qui cultores suos una cum irrisoribus plecti velint.

[0340A]   Ungulis deraditis latera christianorum; at in deos vestros per omnia membra validius incumbunt asciae, et runcinae, et scobinae.

[0474A]   De solo triclinio Christianorum retractatur, Coena nostra de nomine rationem sui ostendit; id vocatur, quod dilectio penes Graecos est.

[0318A]   Quot vultis ex his circumstantibus et in Christianorum sanguinem hiantibus, ex ipsis etiam vobis justissimis et severissimis in nos praesidibus apud conscientias pulsem, qui natos sibi liberos enecent?

000-00-00 Serial Number=0733551323

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0743A]   Sed in hoc, inquiunt, Christus inferos adiit, ne nos adiremus: caeterum, quod discrimen ethnicorum et Christianorum, si carcer mortuis idem?

[0655B]   Non enim omnium est credere, quod Christianorum est.

000-00-00 Serial Number=0166331530

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1184D]   Perduraverit, sane ante hunc annum (quippe sub ipsa persecutione conventus Christianorum publici imperatorio Edicto nimis severe prohibiti fuerant), adeoque nonnisi annis ab edito Libro de Baptismo ferme 18, reddita demum pace Ecclesiae, celebrari non potuisse.

[1172A]   [1172A] Alias etiam Agapae significant illa primorum Christianorum convivia charitatis, quae ante S.

000-00-00 Serial Number=0655039251

De Corona Reditus in Auctori Indicem

[0073B]   Occasionem scribendi hujus tractatus auctori praebuit militis factum infra in exordio eleganter enarratum, quod cum christianorum nonnulli reprehenderent, militique Ecclesiam longa pace fruentem temere periculo exponendam improperarent, de caetero asserentes hanc [0074B] coronam gestare, esse ornamentum sua natura nec bonum, nec malum, solus Tertullianus, pro aspero suo ingenio, libro de Corona scripto militis caussam propugnavit; acriterque pastores in pace leones, in praelio cervos insectatus, quia sic coronari idololatriae signum esset, interrogantibus quonam scripturae loco tales coronas gestare prohiberetur, ait sufficere traditionem.

[0076A]   Vulgata jam et ista disciplina Christianorum relucebat.

[0077A]   Exinde sententiae super illo, nescio an Christianorum, non enim aliae ethnicorum, ut de abrupto, et praecipiti, et mori cupido, qui de habitu interrogatus nomini negotium fecerit: solus scilicet fortis, inter tot fratres commilitones solus Christianus.

[0095A]   Fortasse quorumdam et Christianorum: et apud barbaros enim Christus.

[0075A]   Cum igitur praefracte sanxit coronam gestare contra morem esse et traditionem christianorum, obiter describit baptismi caeremonias, SS.

000-00-00 Serial Number=0765271068

De Cultu Foeminarum Reditus in Auctori Indicem

[1315B]   Denique lucere debere opera earum, discutiendas delicias quibus fidei virtus effoeminari potest, cum tempore Christianorum tuno vel maxime ferro transigerentur.

[1332B]   Caeterum tempora christianorum semper et nunc vel maxime non auro, sed ferro transiguntur.

000-00-00 Serial Number=0893010676

De Fuga In Persecutione Reditus in Auctori Indicem

[0117A]   Cum igitur nihil nobis Caesar indixerit in hunc modum stipendiariae sectae, sed nec indici unquam tale quid possit, Antichristo jam instante, et in sanguinem, non in pecunias hiante Christianorum, quomodo mihi proponere potest Scripturam esse: Reddite quae sunt Caesaris Caesari?

000-00-00 Serial Number=0571986675

De Idolatria Reditus in Auctori Indicem

[0683A]   At nunc lucent tabernae et januae nostrae: plures jam invenies ethnicorum fores sine lucernis et laureis quam Christianorum.

[0682B]   Quae nullam solemnitatem Christianorum [0682C] sibi vindicat, non Dominicum diem, non Pentecosten, etiamsi nossent, nobiscum communicassent; timerent enim ne Christiani viderentur.

[0696A]   Haec erit lex nostra quo expedita, hoc plenius administranda, propria Christianorum, per quam ab ethnicis agnoscimur et examinamur: haec accedentibus ad fidem proponenda (Is.

000-00-00 Serial Number=0035974205

De Jejuniis Reditus in Auctori Indicem

[0956A]   Certe in [0956A] Evangelio illos dies jejuniis determinatos putant, in quibus ablatus est sponsus, et hos esse jam solos legitimos jejuniorum christianorum, abolitis legalibus et propheticis vetustatibus.

000-00-00 Serial Number=0078765035

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0953A]   Etiam bovis illius aegyptii antistites, de continentia infirmitatem Christianorum judicabunt.

[0929C]   Mediam autem se viam tenere inter eos qui negant nuptias, et alios qui plures repetitas inducunt; adeoque Monogamiam tuetur, docetque novam non esse hanc disciplinam, sed veterem et propriam Christianorum.

[0934B]   Hoc ipsum demonstratur a nobis, neque novam, neque extraneam esse monogamiae disciplinam, [0934B] imo et antiquam, et propriam Christianorum; ut Paracletum restitutorem potius sentias ejus, quam institutorem.

000-00-00 Serial Number=0833632290

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1195A]   Caeterum quanto amplius oratur oratio Christianorum, non roris Angelum in mediis ignibus sistit, nec ora leonibus obstruit, nec esurientibus rusticorum prandium transfert, nullum sensum passionis delegata gratia avertit; sed patientes, et sentientes, et dolentes sufferentia instruit, virtute ampliat gratiam, ut sciat fides quid a Domino consequatur, intelligens quid pro [1195B] Dei nomine patiatur.

[1150A]   [1149C] Tertia autem festinandum est ad spei nostrae [1150A] complexum, ad votum Christianorum, ad confusionem nationum, ad exultationem Angelorum.

[1159A]   Votum christianorum, confusio nationum, exultatio angelorum, propter [1160A] quod conflictamur, imo potius propter quod oramus.

000-00-00 Serial Number=0356811285

De Patientia Reditus in Auctori Indicem

[1249]   Dominicus Schram, eximia est multa cum eloquentia adhortatio ad patientiam amplectendam, pene dicam ad martyrium sustinendum, haud aliter ac si, cum haec conscriberet septimius jamjam nova ingrueret procella, iterumque Christianorum calamitates forent refricandae.

[1264A]   Quanto melius ostendit votum Christianorum?

000-00-00 Serial Number=0111432016

De Praescriptionibus Adversus Haereticos Reditus in Auctori Indicem

[0055B]   Qui ergo ipsas res, de quibus sacramenta Christi administrantur, tam aemulanter affectavit exprimere in negotiis idololatriae, utique et idem et eodem ingenio gestiit et potuit instrumenta quoque divinarum rerum et sanctorum [0055B] christianorum, sensum de sensibus, verba de verbis, parabolas de parabolis profanae et aemulae fidei attentare.

000-00-00 Serial Number=0812596679

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0795B]   [0795B] Fiducia Christianorum, resurrectio mortuorum.

[0846C]   Habes igitur Dominum confirmantem adversus haereticos Judaeorum, quod et nunc negatur apud Sadducaeos Christianorum, solidam resurrectionem.

000-00-00 Serial Number=0001522124

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0629B]   Tandem exempla duo adducit christianorum propter frequentata spectacula punitorum.

[0660A]   Hae voluptates, haec spectacula christianorum, sancta, perpetua, gratuita: in his tibi ludos Circenses interpretare, cursus saeculi intuere, tempora labentia, spatia dinumera, metas consummationis exspecta, societates Ecclesiarum defende, ad signum Dei suscitare, ad tubam angeli erigere, ad martyrii palmas gloriare.

[0630A]   Hae voluptates, haec spectacula christianorum, sancta, perpetua, gratuita.

[0628B]   Explosa dein alia ridicula objectione paganorum, quod omnia quae theatro inserviunt, terra, saxa, leones, vires corporis, vocis [0628B] suavitates sint res a Deo creatae, atque propterea non repudiandae, exceptioni quorumdam christianorum asserentium, in Scriptura sacra nullibi spectaculis adesse expresse prohiberi, opponit illa regii Prophetae: [0628C] Beatus vir, qui non abiit in concilium impiorum, et in via peccatorum non stetit, et in cathedra pestilentiae non sedit.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0569D]	An [0569D] alii ordines dentium Christianorum, specus [0570A] facium, et alii ad incesti libidinem nervi?
[0559B]	Adeo quotidie adolescentem numerum Christianorum ingemitis.

[0391A]	Si enim odium in illum filium hominis praedicabatur qui secundum Creatorem est, Evangelium autem nomen Christianorum, utique a Christo deductum, odio futurum contestatur propter filium hominis, quod est Christus, eum filium hominis in caussa odii constituit, qui erat secundum Creatorem, in quem odium praedicabatur.
[0303B]	Bene autem quod Christianorum est, etiam mortuum Deum credere, et tamen viventem in aevo aevorum.
[0488B]	O Creatorem et praescium jam et admonitorem alienorum Christianorum!
[0240C]	Bene, reponebat Tertullianus, quod Christianorum est, etiam mortuum Deum credere, et tamen vivere in aevo aevorum.

[0415A]	[0415A] si homo communis conditionis, si magus, si post mortem de sepulcro a discipulis subreptus, si nunc denique penes inferos, si non in coelis potius, et inde venturus cum totius mundi motu, cum horrore orbis, cum planctu omnium, sed non Christianorum, ut Dei Virtus et Dei Spiritus et Sermo et Sapientia et Ratio et Dei Filius.
[0324A]	Denique inter testamenta Christianorum botulos etiam cruore distentos admovetis, certissimi scilicet, illicitum esse penes illos, per quod exorbitare eos vultis.
[0490A]	Si vero ab eis quos colitis omnia vobis mala eveniunt nostri caussa, quid colere perseveratis [0490A] tam ingratos, tam injustos, qui magis vos in dolorem Christianorum juvare et asserere debuerant?
[0372A]	Sed nova jam dei nostri in ista civitate proxime editio publicata est, ex quo quidam in frustrandis bestiis mercenarius noxius picturam proposuit cum ejusmodi inscriptione: DEUS CHRISTIANORUM ONOKOITHS.
[0495A]	Plane confitebor, quinam, si forte, vere de sterilitate Christianorum conqueri possint.
[0261A]	Hanc itaque primam caussam [0261A] apud vos collocamus, iniquitatem odii erga nomen Christianorum.
[0477B]	Haec coitio christianorum merito sane illicita, [0478A] si illicitis pari merito damnanda, [si non dissimilis damnandis,] si quis de ea queritur eo titulo, quo de factionibus querela est.
[0292A]	Senatus, quia non ipse probaverat, respuit; Caesar in sententia mansit, comminatus periculum accusatoribus [0292A] christianorum.
[0281A]	Tanti non est bonum, quanti est odium Christianorum.
[0311A]	Merito igitur fama tamdiu conscia sola est scelerum Christianorum.
[0414B]	Eadem vero opera nostra ab eisdem diis vestris non tantum hoc detegentibus, quod neque ipsi dii sint neque ulli alii, etiam illud in continenti cognoscitis, qui sit vere deus, et an ille, et an unicus, quem christiani profitemur, et an ita credendus colendusque, ut fides, ut disciplina disposita est Christianorum.
[0416A]	At colitis illos, quod sciam, etiam de sanguine christianorum.
[0324A]	Quem quidem et ipsum proinde examinatorem Christianorum adhiberi ut foculum, ut acerram oportebat.
[0463B]	Nunc enim pauciores hostes habetis prae multitudine christianorum, pene omnium civitatum pene omnes cives christianos habendo.
[0446A	Qui magis inimici et persecutores Christianorum, quam de quorum majestate convenimur in crimen?
[0500B]	Constitimus, ut opinor, adversus omnium criminum intentionem, quae Christianorum sanguinem flagitat.
[0259A]	Si non licet vobis, Romani imperii antistites, [0259A] in aperto et edito ipso fere vertice civitatis praesidentibus ad judicandum, palam dispicere et coram examinare quid sit liquido in caussa Christianorum; si ad hanc solam speciem auctoritas vestra de justitiae diligentia in publico aut timet aut erubescit inquirere; si denique, quod proxime accidit, domesticis judiciis nimis operata sectae hujus infestatio obstruit viam defensioni, liceat veritati vel occulta via tacitarum literarum ad aures vestras pervenire.
[0257A]	Pro summa qua tunc pollebat facundia, Christianorum patrocinium suscepit, quorum adeo deplorata erat conditio, ut indicta caussa, et solius nominis praejudicio damnarentur.
[0323A]	Haec qui editis, quantum abestis a conviviis Christianorum?
[0456A]	Ut vulgus, tamen Romani, nec ulli magis depostulatores Christianorum, quam vulgus.
[0295A]	Aurelii gravissimi imperatoris requirantur, quibus illam germanicam sitim christianorum forte militum precationibus impetrato imbri discussam contestatur.
[0535A]	Plures efficimur, quoties metimur a vobis: semen est sanguis Christianorum.
[0294A]	Caeterum de tot exinde principibus [usque ad hodiernum divinum humanumque sapientibus, edite aliquem debellatorem Christianorum.
[0270A]	Imo ostendit vel inde Sectae hujus innocentiam, quod olim Trajanus inquiri eos prohibuerit, licet oblatos damnari voluerit, cujus ridet censuram sibi ipsi contrariam, pergitque, cum in illa explodenda, tum in reprehendendis perversis judicum, in emendandis Christianis, actibus, simul in causam hujus mali inquirens, quod illos cum nudo Nomine Christianorum facit praeliari.
[0488A]	Utique enim credibilius haberi debet, eum irasci qui negligatur, quam qui coluntur: aut nae illi iniquissimi, si propter Christianos etiam cultores suos laedunt, quos separare deberent a meritis Christianorum.
[0528A]	Ineptum itaque, laudari idem in Philosophis et admirationi esse, in Christianis odiri et persequi: quorum opinio, vel si falsa sit, cum tamen ad recte vivendum prosit, irrisui magis quam poenis adjudicari debeat, quibus tamen exsultat vulgus, inepte quidem, quum poenae istae gaudium sint Christianorum, qui injuste vexari et damnari malint, quam a Deo excidere.
[0487B	[0487B ] Si enim dii illorum vere Dii essent, non et cultores suos Christianorum poenis involverent: at cum et bonis et malis, ille qui vere Deus est, mala immittat, [0488A] his in poenam, illis in admonitione esse: qui non ante aeterni judicii rigorem interutrosque discrimen statuet; quod si pertinaciter Diis suis illa adscribi velint, propterea quod christianos esse patiantur, sequitur, injustos, ingratos tales Deos esse, qui cultores suos una cum irrisoribus plecti velint.
[0340A]	Ungulis deraditis latera christianorum; at in deos vestros per omnia membra validius incumbunt asciae, et runcinae, et scobinae.
[0474A]	De solo triclinio Christianorum retractatur, Coena nostra de nomine rationem sui ostendit; id vocatur, quod dilectio penes Graecos est.
[0318A]	Quot vultis ex his circumstantibus et in Christianorum sanguinem hiantibus, ex ipsis etiam vobis justissimis et severissimis in nos praesidibus apud conscientias pulsem, qui natos sibi liberos enecent?

[0743A]	Sed in hoc, inquiunt, Christus inferos adiit, ne nos adiremus: caeterum, quod discrimen ethnicorum et Christianorum, si carcer mortuis idem?
[0655B]	Non enim omnium est credere, quod Christianorum est.

[1184D]	Perduraverit, sane ante hunc annum (quippe sub ipsa persecutione conventus Christianorum publici imperatorio Edicto nimis severe prohibiti fuerant), adeoque nonnisi annis ab edito Libro de Baptismo ferme 18, reddita demum pace Ecclesiae, celebrari non potuisse.
[1172A]	[1172A] Alias etiam Agapae significant illa primorum Christianorum convivia charitatis, quae ante S.

[0073B]	Occasionem scribendi hujus tractatus auctori praebuit militis factum infra in exordio eleganter enarratum, quod cum christianorum nonnulli reprehenderent, militique Ecclesiam longa pace fruentem temere periculo exponendam improperarent, de caetero asserentes hanc [0074B] coronam gestare, esse ornamentum sua natura nec bonum, nec malum, solus Tertullianus, pro aspero suo ingenio, libro de Corona scripto militis caussam propugnavit; acriterque pastores in pace leones, in praelio cervos insectatus, quia sic coronari idololatriae signum esset, interrogantibus quonam scripturae loco tales coronas gestare prohiberetur, ait sufficere traditionem.
[0076A]	Vulgata jam et ista disciplina Christianorum relucebat.
[0077A]	Exinde sententiae super illo, nescio an Christianorum, non enim aliae ethnicorum, ut de abrupto, et praecipiti, et mori cupido, qui de habitu interrogatus nomini negotium fecerit: solus scilicet fortis, inter tot fratres commilitones solus Christianus.
[0095A]	Fortasse quorumdam et Christianorum: et apud barbaros enim Christus.
[0075A]	Cum igitur praefracte sanxit coronam gestare contra morem esse et traditionem christianorum, obiter describit baptismi caeremonias, SS.

[1315B]	Denique lucere debere opera earum, discutiendas delicias quibus fidei virtus effoeminari potest, cum tempore Christianorum tuno vel maxime ferro transigerentur.
[1332B]	Caeterum tempora christianorum semper et nunc vel maxime non auro, sed ferro transiguntur.

[0683A]	At nunc lucent tabernae et januae nostrae: plures jam invenies ethnicorum fores sine lucernis et laureis quam Christianorum.
[0682B]	Quae nullam solemnitatem Christianorum [0682C] sibi vindicat, non Dominicum diem, non Pentecosten, etiamsi nossent, nobiscum communicassent; timerent enim ne Christiani viderentur.
[0696A]	Haec erit lex nostra quo expedita, hoc plenius administranda, propria Christianorum, per quam ab ethnicis agnoscimur et examinamur: haec accedentibus ad fidem proponenda (Is.

[0953A]	Etiam bovis illius aegyptii antistites, de continentia infirmitatem Christianorum judicabunt.
[0929C]	Mediam autem se viam tenere inter eos qui negant nuptias, et alios qui plures repetitas inducunt; adeoque Monogamiam tuetur, docetque novam non esse hanc disciplinam, sed veterem et propriam Christianorum.
[0934B]	Hoc ipsum demonstratur a nobis, neque novam, neque extraneam esse monogamiae disciplinam, [0934B] imo et antiquam, et propriam Christianorum; ut Paracletum restitutorem potius sentias ejus, quam institutorem.

[1195A]	Caeterum quanto amplius oratur oratio Christianorum, non roris Angelum in mediis ignibus sistit, nec ora leonibus obstruit, nec esurientibus rusticorum prandium transfert, nullum sensum passionis delegata gratia avertit; sed patientes, et sentientes, et dolentes sufferentia instruit, virtute ampliat gratiam, ut sciat fides quid a Domino consequatur, intelligens quid pro [1195B] Dei nomine patiatur.
[1150A]	[1149C] Tertia autem festinandum est ad spei nostrae [1150A] complexum, ad votum Christianorum, ad confusionem nationum, ad exultationem Angelorum.
[1159A]	Votum christianorum, confusio nationum, exultatio angelorum, propter [1160A] quod conflictamur, imo potius propter quod oramus.

[1249]	Dominicus Schram, eximia est multa cum eloquentia adhortatio ad patientiam amplectendam, pene dicam ad martyrium sustinendum, haud aliter ac si, cum haec conscriberet septimius jamjam nova ingrueret procella, iterumque Christianorum calamitates forent refricandae.
[1264A]	Quanto melius ostendit votum Christianorum?

[0795B]	[0795B] Fiducia Christianorum, resurrectio mortuorum.
[0846C]	Habes igitur Dominum confirmantem adversus haereticos Judaeorum, quod et nunc negatur apud Sadducaeos Christianorum, solidam resurrectionem.

[0629B]	Tandem exempla duo adducit christianorum propter frequentata spectacula punitorum.
[0660A]	Hae voluptates, haec spectacula christianorum, sancta, perpetua, gratuita: in his tibi ludos Circenses interpretare, cursus saeculi intuere, tempora labentia, spatia dinumera, metas consummationis exspecta, societates Ecclesiarum defende, ad signum Dei suscitare, ad tubam angeli erigere, ad martyrii palmas gloriare.
[0630A]	Hae voluptates, haec spectacula christianorum, sancta, perpetua, gratuita.
[0628B]	Explosa dein alia ridicula objectione paganorum, quod omnia quae theatro inserviunt, terra, saxa, leones, vires corporis, vocis [0628B] suavitates sint res a Deo creatae, atque propterea non repudiandae, exceptioni quorumdam christianorum asserentium, in Scriptura sacra nullibi spectaculis adesse expresse prohiberi, opponit illa regii Prophetae: [0628C] Beatus vir, qui non abiit in concilium impiorum, et in via peccatorum non stetit, et in cathedra pestilentiae non sedit.