Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Ritus' [19]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0472573340

Ad Nationes Reditus in Auctori Indicem

[0563B]   Et tamen Philosophis patet libertas transgrediendi a vobis in sectam et auctorem et suum nomen, nec quisquam illis odium movet, cum in mores, ritus, cultus, vietusque vestros palam ac publice omnem eloquii amaritudinem elatrent, cum legum contemptu, sine respectu personarum, ut quidam etiam in principes ipsos libertatem suam impune jaculentur.

[0579B]   Judaei enim festi, sabbata et coena pura, et judaici ritus lucernarum et jejunia cum azymis et orationes litorales, quae utique aliena sunt a diis vestris.

000-00-00 Serial Number=0203904152

Ad Senatorem Reditus in Auctori Indicem

[1105C]   Cumque suos celebrant ritus, his esse diebus Se castos memorant; at si tantummodo tunc sunt, Ut perhibent, casti; reliquo jam tempore quid sunt?

000-00-00 Serial Number=0528405368

Ad Uxorem Reditus in Auctori Indicem

[1288D]   Gentilium ad ritus excitativum, c.

000-00-00 Serial Number=0936920762

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0136C]   Si noster quoque Deus propriae hostiae nomine martyria sibi depostulasset, quis illi exprobrasset funestam religionem, et lugubres ritus, et aram rogum, et pollinctorem sacerdotem?

000-00-00 Serial Number=0752817452

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0348A]   Nolo et ritus vestros recensere; non dico [0349A] quales sitis in sacrificando, cum enecta et tabidosa et scabiosa quaeque mactatis; cum de opimis et integris supervacua quaeque truncatis capitula et ungulas, quae domi quoque pueris vel canibus destinassetis; [0350A] cum de decima Herculis nec tertiam partem in aram ejus imponitis.

[0430A]   Nam etsi a Numa concepta est curiositas superstitiosa, [0430A] nondum tamen aut simulacris aut templis res divina apud Romanos constabat; frugi religio et pauperes ritus, et nulla capitolia certantia coelo, sed temeraria de cespite altaria, et vasa adhuc Samia, et nidor ex illis, et Deus ipse nusquam.

000-00-00 Serial Number=0618298769

De Baptismo Et De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1164D]   Duae olim impositiones manuum celebrabantur in Baptismo: una, non Baptismum modo, sed illam ipsam quoque unctionem, quae est inter Baptismi ritus praevios (vide Cap.

[1165A]   Exhibet, post omnes Baptismi ritus praescribit, ut, SI EPISCOPUS ADEST, statim oporteat eum (baptizatum) confirmari chrismate, etc.

[1165C]   Hujus artis studiosissimus fertur fuisse Rex Numa Pompilius, qui res ritusque religionis apud Romanos suos ordinaturus, quoniam aliter sibi consulere non posse videbatur, hydromantiam facere compulsus est, ut in aqua videret imagines deorum, vel potius ludificationes daemonum, a quibus audiret, quid in sacris constituere atque observare deberet.

[1165D]   Seu impositis desuper manibus; hic enim ritus erat hydromantarum, aquas incantantium, ac velut potestati spiritus mali tradentium.

[1165D]   Tota sententia haec ironiam sapit, atque ad magicos ritus alludit, quibus aquam ad usus magicos adhibere Hydromantae solent.

[1170A]   Solennia disciplinae, ritus videlicet, in Baptismo ex Ecclesiae ordinatione adhiberi soliti: ut supra Cap.

[1154D]   Sed, si Virgilio credimus, jam apud Trojanos hic [1154D] ritus obtinuit; ita enim Aeneas ad Anchisen, Aeneid.

[1152C]   Vide autem superstitiosi hujus ritus originem, et [1152D] spiritus illos nequam ubique SPIRITUS Divini nimium legas simias!

[1153C]   Longe autem antiquior hic ritus ab ipso Numa rege petitur, de quo Plutarchus in ejus [1153D] Vita inquit, fontem, qui locum irrigat (campum videlicet, ubi cum Egeria nympha versari solebat) aquam sacram Virginibus Vestae attribuisse, ut ex eo haurientes purificarent, et aspergerent sacram aedem.

000-00-00 Serial Number=0769840658

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1149A]   In posteriori parte, qua praesertim ratione sacris interagendum sit, quive precum ritus sint aut omittendi [1149B] aut sedulo perficiendi, rara admodum, pro temporum vestutate, expositione indigitat.

[1150B]   O Quaenam vero deceant aut necesse sint peragenda, scilicet manuum elatio; vultus, vocisque demissio; osculum pacis; statio ad aram, accepto corpore Domini et reservato; habitus faeminarum modestus, velamenque virginum; genua flectendi ritus, locus orandi, horaeque solemniores; alternus psalmorum cantus; agapeque devota, coronata cum pompa operum bonorum, inter psalmos et hymnos ad altare Dei deducta.

000-00-00 Serial Number=0008757472

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0636B]   Ab his ludorum origo sic traditur: Lydos ex Asia transvenas in Hetruria consedisse, ut Timaeus refert, duce Tyrrheno, [0636B] qui fratri suo cesserat regni contentione: igitur in Hetruria, inter caeteros ritus superstitionum suarum spectacula quoque religionis nomine instituunt: inde Romani accersitos artifices mutuantur, tempus, enuntiationem, ut ludi a Lydis vocarentur.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0563B]	Et tamen Philosophis patet libertas transgrediendi a vobis in sectam et auctorem et suum nomen, nec quisquam illis odium movet, cum in mores, ritus, cultus, vietusque vestros palam ac publice omnem eloquii amaritudinem elatrent, cum legum contemptu, sine respectu personarum, ut quidam etiam in principes ipsos libertatem suam impune jaculentur.
[0579B]	Judaei enim festi, sabbata et coena pura, et judaici ritus lucernarum et jejunia cum azymis et orationes litorales, quae utique aliena sunt a diis vestris.

[0348A]	Nolo et ritus vestros recensere; non dico [0349A] quales sitis in sacrificando, cum enecta et tabidosa et scabiosa quaeque mactatis; cum de opimis et integris supervacua quaeque truncatis capitula et ungulas, quae domi quoque pueris vel canibus destinassetis; [0350A] cum de decima Herculis nec tertiam partem in aram ejus imponitis.
[0430A]	Nam etsi a Numa concepta est curiositas superstitiosa, [0430A] nondum tamen aut simulacris aut templis res divina apud Romanos constabat; frugi religio et pauperes ritus, et nulla capitolia certantia coelo, sed temeraria de cespite altaria, et vasa adhuc Samia, et nidor ex illis, et Deus ipse nusquam.

[1164D]	Duae olim impositiones manuum celebrabantur in Baptismo: una, non Baptismum modo, sed illam ipsam quoque unctionem, quae est inter Baptismi ritus praevios (vide Cap.
[1165A]	Exhibet, post omnes Baptismi ritus praescribit, ut, SI EPISCOPUS ADEST, statim oporteat eum (baptizatum) confirmari chrismate, etc.
[1165C]	Hujus artis studiosissimus fertur fuisse Rex Numa Pompilius, qui res ritusque religionis apud Romanos suos ordinaturus, quoniam aliter sibi consulere non posse videbatur, hydromantiam facere compulsus est, ut in aqua videret imagines deorum, vel potius ludificationes daemonum, a quibus audiret, quid in sacris constituere atque observare deberet.
[1165D]	Seu impositis desuper manibus; hic enim ritus erat hydromantarum, aquas incantantium, ac velut potestati spiritus mali tradentium.
[1165D]	Tota sententia haec ironiam sapit, atque ad magicos ritus alludit, quibus aquam ad usus magicos adhibere Hydromantae solent.
[1170A]	Solennia disciplinae, ritus videlicet, in Baptismo ex Ecclesiae ordinatione adhiberi soliti: ut supra Cap.
[1154D]	Sed, si Virgilio credimus, jam apud Trojanos hic [1154D] ritus obtinuit; ita enim Aeneas ad Anchisen, Aeneid.
[1152C]	Vide autem superstitiosi hujus ritus originem, et [1152D] spiritus illos nequam ubique SPIRITUS Divini nimium legas simias!
[1153C]	Longe autem antiquior hic ritus ab ipso Numa rege petitur, de quo Plutarchus in ejus [1153D] Vita inquit, fontem, qui locum irrigat (campum videlicet, ubi cum Egeria nympha versari solebat) aquam sacram Virginibus Vestae attribuisse, ut ex eo haurientes purificarent, et aspergerent sacram aedem.