Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Orationis' [30]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0230911016

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0425B]   Sed quia et Joannes novum aliquem ordinem orationis induxerat, ideo hoc et a Christo discipulus ejus postulandum non immerito praesumpserat, ut et illi de proprio magistri sui instituto, non alium, sed aliter Deum orarent.

[0387A]   De voce autem nocturnae orationis ad Patrem, manifeste Psalmus (Ps.

[0425B]   Denique sensus orationis quem Deum sapiant recognosce.

[0425B]   Proinde nec Christus ante orationis notitiam discipulo contulisset, quam Dei ipsius.

[0425B]   Si nusquam usque adhuc probas, scito illum in Creatorem formam orationis postulasse, in quem etiam discipuli Joannis orabant.

000-00-00 Serial Number=0817257822

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0469A]   Nam et judicatur magno cum pondere, ut apud certos de Dei conspectu, summumque futuri judicii praejudicium est, si quis ita deliquerit, ut a communicatione orationis et conventus et omnis sancti commercii relegetur, Praesident probati quique seniores, honorem istum non pretio [0470A] sed testimonio adepti; neque enim pretio ulla res Dei constat.

000-00-00 Serial Number=0710744262

Carmina Tertulliano Adscripta Reditus in Auctori Indicem

[1050D]   Secundo [1050D] ac tertio, adornatum a se opus contra illum haeresiarcham praefatur, ac deinde pleniore compositione rescissum: certe eodem orationis genere opus illud rescissum est, quo properatum fuerat.

000-00-00 Serial Number=0260204375

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0738A]   Magis enim credam ex Deo factum, quam ex ullis animae reliquiis: quae si inessent, alia quoque membra movissent; et si manus tantum, sed non in caussam orationis.

[0737C]   Scio foeminam quamdam vernaculam Ecclesiae, forma et aetate integra functam, post unicum et breve matrimonium, cum in pace dormisset, et morante adhuc [0737C] sepultura, interim oratione presbyteri componeretur, ad primum halitum orationis manus a lateribus dimotas in habitum supplicem conformasse, [0738A] rursumque condita pace, situi suo reddidisse.

000-00-00 Serial Number=0359565735

De Jejuniis Reditus in Auctori Indicem

[0966B]   Porro, cum in eodem commentario Lucae, et tertia hora orationis demonstretur, sub qua Spiritu Sancto initiati, pro ebriis habebantur; et sexta, qua Petrus ascendit in superiora; et nona, qua templum sunt introgressi, cur non intelligamus salva plane indifferentia semper et ubique et omni tempore orandi, tamen tres istas horas ut insigniores in rebus humanis, quae diem distribuunt, quae negotia distinguunt, quae publice resonant, ita et solemniores [0966C] fuisse in orationibus divinis?

[0966A]   Si, quia Petrus, et qui cum eo, ad horam nonam orationis templum introgressi leguntur, quis [0966B] mihi probabit illos ea die statione functos, ut horam nonam ad clausulam et expunctionem stationis interpretetur?

[0966C]   Hinc itaque et Petrum dicam ex vetere potius usu nonam observasse, tertio orantem supremae orationis munere.

000-00-00 Serial Number=0505756557

De Oratione Reditus in Auctori Indicem

[1153A]   Neque enim propria tantum orationis officia complexa est, venerationem Dei, aut hominis petitionem, sed omnem pene sermonem Domini, omnem commemorationem disciplinae, ut revera in [1153B] oratione breviarium totius Evangelii comprehendatur.

[1160A]   Sed quam eleganter divina sapientia ordinem orationis instruxit!

[1177A]   Alia jam consuetudo invaluit, jejunantes habita oratione cum fratribus, subtrahunt osculum [1177A] pacis, quod est signaculum orationis.

[1163A]   Jam et alibi ex specie orationis: Remittite, inquit, et remittetur vobis (Luc, VI, 37).

[1163B]   [1163B] Adjecit ad plenitudinem tam expeditae orationis, ut non de remittendis tantum, sed etiam de avertendis in totum delictis supplicaremus, NE NOS INDUCAS IN TENTATIONEM, id est ne nos patiaris induci, ab eo utique [1164A] qui tentat.

[1192A]   De temporibus orationis nihil omnino praescriptum est, nisi plane omni in tempore et loco orare.

[1165A]   Ab ipso igitur ordinata religio orationis, et de spiritu ipsius, jam tunc cum ex ore divino ferretur, animata suo privilegio ascendit in coelum, commendans Patri quae Filius docuit.

[1166A]   Tum ne in via orationis constituti, ad Patrem cum ira incedamus.

[1196A]   Sub armis orationis signum nostri imperatoris custodiamus; tubam Angeli exspectemus.

[1145A]   Ambrosianus autem codex non ab orationis dominicae expositione, ut in editis habemus, sed ab iis, quae hujusmodi expositionem subsequuntur, opusculum exordiebatur cum hocce titulo: Incipit Tertulliani diversarum rerum necessariarum.

[1167A]   Nec ab ira solummodo, sed omni omnino confusione animi libera debet esse orationis intentio, de tali spiritu emissa, qualis est spiritus, ad quem mittitur.

[1150B]   Confertae huic ac mirum in modum opimae veterum rituum copiae superadditur, coronidis instar, de vi et effectu orationis ornata amplissimaque descriptio.

[1151A]   [1149C] Dei spiritus et Dei sermo, et Dei ratio, et [1150C] sermo rationis et ratio sermonis, utrumque Jesus Christus Dominus noster, nobis discipulis [1151A] novi Testamenti novam orationis formam determinavit.

[1174A]   Siquidem irreverens est assidere sub conspectu, contraque conspectum ejus, quem quam maxime reverearis, ac venereris; quanto [1174A] magis sub conspectu Dei vivi, angelo adhuc orationis astante, factum istud irreligiosissimum est, nisi exprobramus Deo, quod nos oratio fatigaverit.

[1196B]   Quid ergo amplius de officio orationis?

000-00-00 Serial Number=0671859384

De Poenitentia Reditus in Auctori Indicem

[1224C]   Tum demum, seu suppositionis argumentum probari ait, si stylus totiusque orationis contextus, sit longe diversus ab eo dicendi [1224D] charactere, quo in genuinis suis usus est auctor.

[1225D]   De Baptismo, ubi de poenitentia, baptismo instar prae orationis praemittenda, agit, hujus, ceu jam alibi fusius pertractatae, [1226A] nonnullam mentionem facturum fuisse.

000-00-00 Serial Number=0547025025

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0841B]   Et tamen nullam parabolam non, aut ab ipso invenias edissertatam, ut de seminatore in verbi administratione; aut a commentatore Evangelii praeluminatam, ut judicis superbi, et viduae instantis ad perseverantiam orationis; aut ultro conjectandam, ut arboris fici dilatae in spem, ad instar judaicae infructuositatis.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0425B]	Sed quia et Joannes novum aliquem ordinem orationis induxerat, ideo hoc et a Christo discipulus ejus postulandum non immerito praesumpserat, ut et illi de proprio magistri sui instituto, non alium, sed aliter Deum orarent.
[0387A]	De voce autem nocturnae orationis ad Patrem, manifeste Psalmus (Ps.
[0425B]	Denique sensus orationis quem Deum sapiant recognosce.
[0425B]	Proinde nec Christus ante orationis notitiam discipulo contulisset, quam Dei ipsius.
[0425B]	Si nusquam usque adhuc probas, scito illum in Creatorem formam orationis postulasse, in quem etiam discipuli Joannis orabant.

[0738A]	Magis enim credam ex Deo factum, quam ex ullis animae reliquiis: quae si inessent, alia quoque membra movissent; et si manus tantum, sed non in caussam orationis.
[0737C]	Scio foeminam quamdam vernaculam Ecclesiae, forma et aetate integra functam, post unicum et breve matrimonium, cum in pace dormisset, et morante adhuc [0737C] sepultura, interim oratione presbyteri componeretur, ad primum halitum orationis manus a lateribus dimotas in habitum supplicem conformasse, [0738A] rursumque condita pace, situi suo reddidisse.

[0966B]	Porro, cum in eodem commentario Lucae, et tertia hora orationis demonstretur, sub qua Spiritu Sancto initiati, pro ebriis habebantur; et sexta, qua Petrus ascendit in superiora; et nona, qua templum sunt introgressi, cur non intelligamus salva plane indifferentia semper et ubique et omni tempore orandi, tamen tres istas horas ut insigniores in rebus humanis, quae diem distribuunt, quae negotia distinguunt, quae publice resonant, ita et solemniores [0966C] fuisse in orationibus divinis?
[0966A]	Si, quia Petrus, et qui cum eo, ad horam nonam orationis templum introgressi leguntur, quis [0966B] mihi probabit illos ea die statione functos, ut horam nonam ad clausulam et expunctionem stationis interpretetur?
[0966C]	Hinc itaque et Petrum dicam ex vetere potius usu nonam observasse, tertio orantem supremae orationis munere.

[1153A]	Neque enim propria tantum orationis officia complexa est, venerationem Dei, aut hominis petitionem, sed omnem pene sermonem Domini, omnem commemorationem disciplinae, ut revera in [1153B] oratione breviarium totius Evangelii comprehendatur.
[1160A]	Sed quam eleganter divina sapientia ordinem orationis instruxit!
[1177A]	Alia jam consuetudo invaluit, jejunantes habita oratione cum fratribus, subtrahunt osculum [1177A] pacis, quod est signaculum orationis.
[1163A]	Jam et alibi ex specie orationis: Remittite, inquit, et remittetur vobis (Luc, VI, 37).
[1163B]	[1163B] Adjecit ad plenitudinem tam expeditae orationis, ut non de remittendis tantum, sed etiam de avertendis in totum delictis supplicaremus, NE NOS INDUCAS IN TENTATIONEM, id est ne nos patiaris induci, ab eo utique [1164A] qui tentat.
[1192A]	De temporibus orationis nihil omnino praescriptum est, nisi plane omni in tempore et loco orare.
[1165A]	Ab ipso igitur ordinata religio orationis, et de spiritu ipsius, jam tunc cum ex ore divino ferretur, animata suo privilegio ascendit in coelum, commendans Patri quae Filius docuit.
[1166A]	Tum ne in via orationis constituti, ad Patrem cum ira incedamus.
[1196A]	Sub armis orationis signum nostri imperatoris custodiamus; tubam Angeli exspectemus.
[1145A]	Ambrosianus autem codex non ab orationis dominicae expositione, ut in editis habemus, sed ab iis, quae hujusmodi expositionem subsequuntur, opusculum exordiebatur cum hocce titulo: Incipit Tertulliani diversarum rerum necessariarum.
[1167A]	Nec ab ira solummodo, sed omni omnino confusione animi libera debet esse orationis intentio, de tali spiritu emissa, qualis est spiritus, ad quem mittitur.
[1150B]	Confertae huic ac mirum in modum opimae veterum rituum copiae superadditur, coronidis instar, de vi et effectu orationis ornata amplissimaque descriptio.
[1151A]	[1149C] Dei spiritus et Dei sermo, et Dei ratio, et [1150C] sermo rationis et ratio sermonis, utrumque Jesus Christus Dominus noster, nobis discipulis [1151A] novi Testamenti novam orationis formam determinavit.
[1174A]	Siquidem irreverens est assidere sub conspectu, contraque conspectum ejus, quem quam maxime reverearis, ac venereris; quanto [1174A] magis sub conspectu Dei vivi, angelo adhuc orationis astante, factum istud irreligiosissimum est, nisi exprobramus Deo, quod nos oratio fatigaverit.
[1196B]	Quid ergo amplius de officio orationis?

[1224C]	Tum demum, seu suppositionis argumentum probari ait, si stylus totiusque orationis contextus, sit longe diversus ab eo dicendi [1224D] charactere, quo in genuinis suis usus est auctor.
[1225D]	De Baptismo, ubi de poenitentia, baptismo instar prae orationis praemittenda, agit, hujus, ceu jam alibi fusius pertractatae, [1226A] nonnullam mentionem facturum fuisse.