Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Occidi' [18]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0851158023

Adversus Gnosticos Scorpiace Reditus in Auctori Indicem

[0133A]   Displicet occidi in salutem, cui non displicuit occidi in perditionem?

[0143C]   Quod solum ab hominibus habet occidi.

[0140A]   Nolite [0140A] ergo metuere cum super dicit, multis passeribus antistatis; non frustra, id est, non sine emolumento casuros in terram repromittit; si magis ab hominibus quam a Deo occidi eligamus.

[0139A]   Ut [0139A] etiam prophetaret quod et ipsi occidi haberent ad exemplum prophetarum.

[0133A]   Displicet occidi in salutem, cui non displicuit occidi in perditionem?

[0136A]   Opto occidi, ut filius fiam.

[0138B]   Caeterum, pati oportebat omnem Dei praedicatorem atque cultorem qui ad idololatriam provocatus negasset obsequium, secundum illius quoque rationis statum, qua et praesentibus tunc et posteris deinceps commendari [0138B] veritatem oportebat, pro qua fidem diceret passio ipsorum defensorum ejus; quia nemo voluisset occidi, nisi compos veritatis.

000-00-00 Serial Number=0692966998

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0430D]   Hi ergo erunt quos supra praemonet, ne timeant tantummodo occidi; ideo praemittens non timendam occisionem, ut subjungeret substruendam [0431A] confessionem: Et omnis qui negaverit me coram hominibus, denegabitur coram Deo; ab eo utique qui illum confitentem confessurus fuisset.

[0318C]   Deus meus aliquem jussit occidi?

[0319A]   Tuus semetipsum voluit interfici; non minus homicida in semetipsum, [0319A] quam in eum a quo vellet occidi, Multos autem occidisse Deum ejus probabo Marcioni.

[0430C]   Qui confitebuntur autem in Christo, occidi habebunt coram [0430D] hominibus, nihil utique amplius passuri post occisionem ab illis.

000-00-00 Serial Number=0999266148

Apologeticus Adversos Gentes Pro Christianis Reditus in Auctori Indicem

[0463A]   Cui bello non idonei, non prompti fuissemus, etiam impares copiis, qui tam libenter trucidamur, si non apud istam disciplinam magis occidi liceret, quam occidere?

000-00-00 Serial Number=0272690475

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0844B]   Adeo hic et anima immortalis natura recognoscitur, quae non possit occidi ab hominibus; et carnis esse mortalitatem, cujus sit occisio; atque ita resurrectionem [0844C] quoque mortuorum carnis esse, quae in gehennam, nisi resuscitata, non poterit occidi.

[0844C]   Adeo hic et anima immortalis natura recognoscitur, quae non possit occidi ab hominibus; et carnis esse mortalitatem, cujus sit occisio; atque ita resurrectionem [0844C] quoque mortuorum carnis esse, quae in gehennam, nisi resuscitata, non poterit occidi.

[0845B]   Certe cum post resurrectionem corpus cum anima occidi habeat a Deo in gehennam, satis de utroque constabit, et de carnali resurrectione, et de aeterna occisione.

[0845A]   Cum enim utrumque proponitur, corpus atque animam, occidi in gehennam, distinguitur corpus ab anima, et relinquitur intelligi corpus id quod in promptu sit; caro scilicet, quae sicut occidetur in gehennam, si non magis a Deo timuerit occidi, ita et vivificabitur in vitam aeternam, si maluerit ab hominibus potius interfici.

[0845A]   Cum enim utrumque proponitur, corpus atque animam, occidi in gehennam, distinguitur corpus ab anima, et relinquitur intelligi corpus id quod in promptu sit; caro scilicet, quae sicut occidetur in gehennam, si non magis a Deo timuerit occidi, ita et vivificabitur in vitam aeternam, si maluerit ab hominibus potius interfici.

000-00-00 Serial Number=0812952161

De Spectaculis Reditus in Auctori Indicem

[0645A]   Itaque quos paraverunt armis, quibus tunc et qualiter poterant eruditos, tantum ut occidi discerent, mox edicto die Inferiarum apud tumulos erogabant Ita mortem homicidiis consolabantur.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0133A]	Displicet occidi in salutem, cui non displicuit occidi in perditionem?
[0143C]	Quod solum ab hominibus habet occidi.
[0140A]	Nolite [0140A] ergo metuere cum super dicit, multis passeribus antistatis; non frustra, id est, non sine emolumento casuros in terram repromittit; si magis ab hominibus quam a Deo occidi eligamus.
[0139A]	Ut [0139A] etiam prophetaret quod et ipsi occidi haberent ad exemplum prophetarum.
[0133A]	Displicet occidi in salutem, cui non displicuit occidi in perditionem?
[0136A]	Opto occidi, ut filius fiam.
[0138B]	Caeterum, pati oportebat omnem Dei praedicatorem atque cultorem qui ad idololatriam provocatus negasset obsequium, secundum illius quoque rationis statum, qua et praesentibus tunc et posteris deinceps commendari [0138B] veritatem oportebat, pro qua fidem diceret passio ipsorum defensorum ejus; quia nemo voluisset occidi, nisi compos veritatis.

[0430D]	Hi ergo erunt quos supra praemonet, ne timeant tantummodo occidi; ideo praemittens non timendam occisionem, ut subjungeret substruendam [0431A] confessionem: Et omnis qui negaverit me coram hominibus, denegabitur coram Deo; ab eo utique qui illum confitentem confessurus fuisset.
[0318C]	Deus meus aliquem jussit occidi?
[0319A]	Tuus semetipsum voluit interfici; non minus homicida in semetipsum, [0319A] quam in eum a quo vellet occidi, Multos autem occidisse Deum ejus probabo Marcioni.
[0430C]	Qui confitebuntur autem in Christo, occidi habebunt coram [0430D] hominibus, nihil utique amplius passuri post occisionem ab illis.

[0844B]	Adeo hic et anima immortalis natura recognoscitur, quae non possit occidi ab hominibus; et carnis esse mortalitatem, cujus sit occisio; atque ita resurrectionem [0844C] quoque mortuorum carnis esse, quae in gehennam, nisi resuscitata, non poterit occidi.
[0844C]	Adeo hic et anima immortalis natura recognoscitur, quae non possit occidi ab hominibus; et carnis esse mortalitatem, cujus sit occisio; atque ita resurrectionem [0844C] quoque mortuorum carnis esse, quae in gehennam, nisi resuscitata, non poterit occidi.
[0845B]	Certe cum post resurrectionem corpus cum anima occidi habeat a Deo in gehennam, satis de utroque constabit, et de carnali resurrectione, et de aeterna occisione.
[0845A]	Cum enim utrumque proponitur, corpus atque animam, occidi in gehennam, distinguitur corpus ab anima, et relinquitur intelligi corpus id quod in promptu sit; caro scilicet, quae sicut occidetur in gehennam, si non magis a Deo timuerit occidi, ita et vivificabitur in vitam aeternam, si maluerit ab hominibus potius interfici.
[0845A]	Cum enim utrumque proponitur, corpus atque animam, occidi in gehennam, distinguitur corpus ab anima, et relinquitur intelligi corpus id quod in promptu sit; caro scilicet, quae sicut occidetur in gehennam, si non magis a Deo timuerit occidi, ita et vivificabitur in vitam aeternam, si maluerit ab hominibus potius interfici.