|
[1200D]
|
XXXI, 8, ubi Septuaginta addunt εν εορτη φασεκ, in solemnitate Phase, seu Paschae; quae voces in Hebraeo textu, et ab omnibus aliis Graecis (ut notat ipse S.
|
|
[1182C]
|
Caeterum nomen hoc Apollo non est idem ac Apollinis dei; istud enim apud Graecos Απολλων, ωνος (sic enim in Graecis quintae declinat.
|
|
[1180B]
|
Stricte sumendo, locus est, εν ω, vel, ut Suidas habet, τελωνειον, ut idem ait, καθεζεται ο τελωνης, in quo sedet telones, seu telonarius, sic dictus απο του τελους aliquando etiam vectigal aut tribulum significat) et ωνειν, (Graecis enim τελος quod iisdem emere est; illis namque temporibus vectigalia sub annuis plerumque censibus sibi redempta possidebant, indeque proprie τελωναι, Redemptores vectigalium, [1180C] apud Romanos vero Publicani, nominabantur, ceu publicae pecuniae, publico nimirum aerario inferendae, vel ab eodem redimendae, aut praefecti, aut sub his exactores: quod posterius hominum genus, ob importunitatem suam et avaritiam, pessimasque huic conjunctas artes, ferme, ubilibet, Judaeis vero maxime, invisum erat, qui prae caeteris se ingenuos ac libertati natos credebant, Joan.
|
|
[1157D]
|
Ubi notandum, piscinam hanc non appellari probaticam a probando, sed απο των προβατων, enim seu ab ovibus; το προβατον Graecis ovem significat.
|
|
[1202A]
|
Pervigilium, Graecis παννυχισμος, proprie loquendo, est longius durans, ac per totam noctem, vel saltem magnam ejus partem, protracta [1202B] vigilia; cum alias vigilia simpliciter dicta, sit somni etiam per brevius tempus repressio.
|
|
[1171D]
|
Graecis dilectionem significat.
|
|
[1148C]
|
Ac plerisque tum Graecis, tum Latinis rerum Romanarum Scriptoribus nimis quam notum est) tum aliorum mercimoniorum causa perpetuo frequentata fuerat.
|
|
[1145B]
|
Disertius exponit: Verius putaverim, quod hic aerem vocet spiritum; nam cum dixisset, DEUM creasse COELUM (scilicet Empyreum, ab IGNE, qui Graecis est pur, appellatum) et TERRAM, et Aquarum meminisset sub nomine ABYSSI, necessario AERIS mentionem fecit, etc.
|
|
[1145A]
|
Hebraicum Graecis omnibus αβυσσος, nimirum, ut Eustachius hoc nomen interpretatur, aqua nimia infinitum habens profundum, seu fundo carens, vel, ut Corn.
|
|
[1140C]
|
Cum ergo ιχθυς appellarunt: Graecis piscem significet, quidam antiqui PP.
|
|
[1140A]
|
Regulus serpens, Graecis Βασιλισκος, ideo dictus esse fertur, quod candida in fronte macula, velut regio quodam diademate, praefulgeat, vel quod, cum admodum parvus sit, immanitate tamen veneni, reliquos etiam maximos serpentes vincat, et hominem, ni fugerit, solo halitu, quin et si prior ille hunc viderit, vel aspectu enecare soleat.
|
|
[1139D]
|
Graecis clypeum proprie significat.
|
|
[1204C]
|
Elidi autem proprie dicuntur, quibus venae colli majores (quae alias lisae, Graecis σφραγιτιδες appellari solent) inciduntur.
|
|
[1163D]
|
Alias χρισμα ipsum unguentum, quo fit unctio, significat; unde et Latini Theologi in Sacramento Confirmationis inter Chrisma, et ipsam chrismationem, seu inunctionem, ipsiusque Chrismatis applicationem, quae alias a Graecis proprie χρισις dici solet, distinguunt.
|
