Tertullianus - Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia

TERTULLIANUS
Lexicum Proprium seu 'Concordances' - Opera Omnia - Verbum 'Animale' [41]
This html page belongs to www.documentacatholicaomnia.eu and has been written by CDO program. Copyright by Cooperatorum Veritatis Societas and GSM

000-00-00 Serial Number=0641433954

Adversus Marcionem Reditus in Auctori Indicem

[0495C]   Proinde etsi seritur animale, resurgit spiritale.

[0495D]   Denique, si non anima, sed caro seminatur in corruptela dum dissolvitur in terram, jam non anima erit corpus animale, sed caro, quae fuit corpus animale.

[0495D]   Et si habet aliquod proprium corpus anima vel spiritus, ut possit videri corpus animale animam significare, et corpus spiritale spiritum; non ideo animam dicit in resurrectione spiritum [0495D] futurum, sed corpus, quod cum anima nascendo, et per animam vivendo, animale dici capit, futurum spiritale, dum per spiritum surgit in aeternitatem.

[0495D]   Denique, si non anima, sed caro seminatur in corruptela dum dissolvitur in terram, jam non anima erit corpus animale, sed caro, quae fuit corpus animale.

[0495C]   Et si habet aliquod proprium corpus anima vel spiritus, ut possit videri corpus animale animam significare, et corpus spiritale spiritum; non ideo animam dicit in resurrectione spiritum [0495D] futurum, sed corpus, quod cum anima nascendo, et per animam vivendo, animale dici capit, futurum spiritale, dum per spiritum surgit in aeternitatem.

000-00-00 Serial Number=0875239789

Adversus Valentinianos Reditus in Auctori Indicem

[0587A]   Nihil animale in Pleromatis palatium admittitur, nisi spiritale examen Valentini.

[0571A]   Unum materiale, quod ex passione: aliud animale, quod ex [0572A] conversione: tertium spiritale, quod ex imaginatione.

[0583B]   Choicum, [0583B] saluti degeneratum, ad Cain redigunt: Animale, mediae spei deliberatum, ad Abel componunt: Spiritale, certae saluti praejudicatum, in Seth recondunt, Sic et animas ipsas duplici proprietate discernunt, [0584A] bonas et malas: secundum choicum statum ex Cain, et animalem ex Abel, spiritalem ex Seth.

[0536D]   Hominum vero tria genera ab eis constitui: choicum, animale, spiritale.

[0572A]   Eo animo, unum ad animale convertit; prolatis Soteris disciplinis.

000-00-00 Serial Number=0168146014

De Anima Reditus in Auctori Indicem

[0665A]   XV, 46): Non primum quod spiritale est, sed quod animale, postea spiritale.

[0653C]   Omne, inquiunt, corpus, aut animale sit [0654A] necesse est, aut inanimale.

[0654A]   Et siquidem inanimale est, extrinsecus movebitur; si vero animale, intrinsecus.

[0654A]   Non enim potest anima animale corpus dici, aut inanimale; cum ipsa sit quae aut faciat corpus animale, si adsit; aut inanimale, si absit ab illo.

[0654A]   Non enim potest anima animale corpus dici, aut inanimale; cum ipsa sit quae aut faciat corpus animale, si adsit; aut inanimale, si absit ab illo.

[0654A]   Itaque quod facit, non potest esse ipsa, ut dicatur animale vel inanimale.

[0654A]   Quod si non capit animale corpus dici aut inanimale quod est anima, quomodo [0654B] provocabitur ad animalium et inanimalium corporum formam?

[0684B]   Quod si nec spiritale, nec quod dicitur materiale proprium in illo fuit; nam si ex materia fuisset mali semen, superest ut solum in illo et unicum fuerit naturale, quod censetur animale; [0684C] quod statu simplex et uniforme defendimus.

[0696A]   Hoc erit semen animale protinus ex animae destillatione, sicut et virus illud corporale semen ex carnis defaecatione.

000-00-00 Serial Number=0493956149

De Carne Christi Reditus in Auctori Indicem

[0775A]   Adeo, nihil animale sine sensu; nihil sensuale sine anima.

000-00-00 Serial Number=0340439320

De Monogamia Reditus in Auctori Indicem

[0935D]   Sed et si initium transmittit ad finem, ut a ad w, quomodo finis remittit ad initium, ut w ad a, atque ita census noster transfertur in Christum, animalis in spiritalem, quia non primo quod spiritale est, sed quod animale, dehinc quod spiritale: proinde [0936A] videamus, an idipsum debeas huic quoque censui secundo; an in eadem te forma esse conveniat, in qua novissimus quoque Adam, in qua et primus; quando novissimus Adam, id est Christus, innuptus in totum, quod etiam primus Adam ante exsilium.

000-00-00 Serial Number=0016749084

De Resurrectione Carnis Reditus in Auctori Indicem

[0873B]   Si Adam homo primus, caro autem homo ante animam, sine dubio caro erit facta in animam viventem; facta porro in animam, cum esset corpus, utique animale corpus est facta.

[0873B]   Recepta enim anima, rursus animale corpus efficitur, ut fiat spiritale: non enim resurgit, nisi quod fuit.

[0874B]   Itaque, cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, ut primus homo in animam vivam, novissimus in spiritum vivificantem, distincti sint; aeque distinctio eorum carni distinctionem praejudicavit, ut de carne sit dictum: Non primum quod spiritale, sed quod animale, [0874C] postea quod spiritale; atque ita eadem sit et supra intelligenda, et quae seminetur corpus animale, et quae resurgat corpus spiritale; quia non primum quod spiritale, sed quod animale; quia primus Adam in animam, novissimus Adam in spiritum.

[0873B]   Ita, unde carni competit corpus animale dici, inde animae nullo modo competit.

[0873B]   Caro enim ante corpus, quam animale corpus.

[0874C]   Itaque, cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, ut primus homo in animam vivam, novissimus in spiritum vivificantem, distincti sint; aeque distinctio eorum carni distinctionem praejudicavit, ut de carne sit dictum: Non primum quod spiritale, sed quod animale, [0874C] postea quod spiritale; atque ita eadem sit et supra intelligenda, et quae seminetur corpus animale, et quae resurgat corpus spiritale; quia non primum quod spiritale, sed quod animale; quia primus Adam in animam, novissimus Adam in spiritum.

[0873A]   In qua ergo stylus Apostoli comparet, de qua eum loqui constat, ea erit et corpus animale, cum seminatur, et spiritale, cum [0873B] suscitatur.

[0873C]   Animata enim, postea facta est [0873C] corpus animale.

[0873C]   Anima vero, etsi corpus, tamen, quia ipsa est corpus non animatum, sed animans potius, animale corpus non potest dici, nec fieri quod facit.

[0873C]   Alii enim accidens facit illud animale; non accidens autem alii, quomodo se faciet animale?

[0873C]   Alii enim accidens facit illud animale; non accidens autem alii, quomodo se faciet animale?

[0874C]   Itaque, cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, ut primus homo in animam vivam, novissimus in spiritum vivificantem, distincti sint; aeque distinctio eorum carni distinctionem praejudicavit, ut de carne sit dictum: Non primum quod spiritale, sed quod animale, [0874C] postea quod spiritale; atque ita eadem sit et supra intelligenda, et quae seminetur corpus animale, et quae resurgat corpus spiritale; quia non primum quod spiritale, sed quod animale; quia primus Adam in animam, novissimus Adam in spiritum.

[0873C]   Sicut ergo ante animale corpus, caro recipiens animam; ita et postea spiritale, induens spiritum.

[0794D]   Neque enim corpus animale posse animam intelligi, sed carnem.

[0875A]   Itaque etiam propterea majoris substantiae nomine animale corpus nuncupata est, in qua seminatur, futura proinde per plenitudinem spiritus insuper spiritale, in qua resuscitatur.

[0872B]   Rursus enim resurrectionem ad eamdem substantiam revocans, et ad granum denuo spectans: Seminatur, inquit, corruptela, resurgit incorruptela: seminatur in dedecoratione, resurgit in gloria: seminatur in infirmitate, resurgit in virtute: seminatur corpus animale, resurgit spiritale.

[0875A]   [0875A] Ut quaerendum sit, quomodo corpus animale dicatur seminari.

[0872C]   Sed corpus animale animam quidem argumentantur, ut illum a carne avocent recidivatum.

[0874A]   Ecquid tibi videtur corpus animale, et corpus spiritale in eadem carne distinguere, cujus distinctionem in utroque Adam, id est, in utroque homine praestruxit?

[0882C]   Ad haec ergo praestruximus, non oportere committi futurorum atque praesentium dispositiones, intercessura tunc demutatione: et nunc superstruimus officia ista membrorum necessitatibus [0882C] vitae hujus eo usque consistere, donec et ipsa vita transferatur a temporalitate in aeternitatem, sicut animale corpus in spiritale, dum mortale istud induet immortalitatem, et corruptivum istud incorruptelam (I Cor.

Reditus in Auctori Indicem
Reditus in Indicem Primum

Cooperatorum Veritatis Societas
© 2006 Cooperatorum Veritatis Societas quoad hanc editionem iura omnia asservantur.
Litterula per inscriptionem electronicam:     Cooperatorum Veritatis Societas
«Ubi Petrus, ibi Ecclesia, ibi Deus (Ambrosius) ... Amici Veri Ecclesiae Traditionalisti Sunt.» Divus Pius X Papa: «Notre Charge Apostolique»

[0495C]	Proinde etsi seritur animale, resurgit spiritale.
[0495D]	Denique, si non anima, sed caro seminatur in corruptela dum dissolvitur in terram, jam non anima erit corpus animale, sed caro, quae fuit corpus animale.
[0495D]	Et si habet aliquod proprium corpus anima vel spiritus, ut possit videri corpus animale animam significare, et corpus spiritale spiritum; non ideo animam dicit in resurrectione spiritum [0495D] futurum, sed corpus, quod cum anima nascendo, et per animam vivendo, animale dici capit, futurum spiritale, dum per spiritum surgit in aeternitatem.
[0495D]	Denique, si non anima, sed caro seminatur in corruptela dum dissolvitur in terram, jam non anima erit corpus animale, sed caro, quae fuit corpus animale.
[0495C]	Et si habet aliquod proprium corpus anima vel spiritus, ut possit videri corpus animale animam significare, et corpus spiritale spiritum; non ideo animam dicit in resurrectione spiritum [0495D] futurum, sed corpus, quod cum anima nascendo, et per animam vivendo, animale dici capit, futurum spiritale, dum per spiritum surgit in aeternitatem.

[0587A]	Nihil animale in Pleromatis palatium admittitur, nisi spiritale examen Valentini.
[0571A]	Unum materiale, quod ex passione: aliud animale, quod ex [0572A] conversione: tertium spiritale, quod ex imaginatione.
[0583B]	Choicum, [0583B] saluti degeneratum, ad Cain redigunt: Animale, mediae spei deliberatum, ad Abel componunt: Spiritale, certae saluti praejudicatum, in Seth recondunt, Sic et animas ipsas duplici proprietate discernunt, [0584A] bonas et malas: secundum choicum statum ex Cain, et animalem ex Abel, spiritalem ex Seth.
[0536D]	Hominum vero tria genera ab eis constitui: choicum, animale, spiritale.
[0572A]	Eo animo, unum ad animale convertit; prolatis Soteris disciplinis.

[0665A]	XV, 46): Non primum quod spiritale est, sed quod animale, postea spiritale.
[0653C]	Omne, inquiunt, corpus, aut animale sit [0654A] necesse est, aut inanimale.
[0654A]	Et siquidem inanimale est, extrinsecus movebitur; si vero animale, intrinsecus.
[0654A]	Non enim potest anima animale corpus dici, aut inanimale; cum ipsa sit quae aut faciat corpus animale, si adsit; aut inanimale, si absit ab illo.
[0654A]	Non enim potest anima animale corpus dici, aut inanimale; cum ipsa sit quae aut faciat corpus animale, si adsit; aut inanimale, si absit ab illo.
[0654A]	Itaque quod facit, non potest esse ipsa, ut dicatur animale vel inanimale.
[0654A]	Quod si non capit animale corpus dici aut inanimale quod est anima, quomodo [0654B] provocabitur ad animalium et inanimalium corporum formam?
[0684B]	Quod si nec spiritale, nec quod dicitur materiale proprium in illo fuit; nam si ex materia fuisset mali semen, superest ut solum in illo et unicum fuerit naturale, quod censetur animale; [0684C] quod statu simplex et uniforme defendimus.
[0696A]	Hoc erit semen animale protinus ex animae destillatione, sicut et virus illud corporale semen ex carnis defaecatione.

[0873B]	Si Adam homo primus, caro autem homo ante animam, sine dubio caro erit facta in animam viventem; facta porro in animam, cum esset corpus, utique animale corpus est facta.
[0873B]	Recepta enim anima, rursus animale corpus efficitur, ut fiat spiritale: non enim resurgit, nisi quod fuit.
[0874B]	Itaque, cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, ut primus homo in animam vivam, novissimus in spiritum vivificantem, distincti sint; aeque distinctio eorum carni distinctionem praejudicavit, ut de carne sit dictum: Non primum quod spiritale, sed quod animale, [0874C] postea quod spiritale; atque ita eadem sit et supra intelligenda, et quae seminetur corpus animale, et quae resurgat corpus spiritale; quia non primum quod spiritale, sed quod animale; quia primus Adam in animam, novissimus Adam in spiritum.
[0873B]	Ita, unde carni competit corpus animale dici, inde animae nullo modo competit.
[0873B]	Caro enim ante corpus, quam animale corpus.
[0874C]	Itaque, cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, ut primus homo in animam vivam, novissimus in spiritum vivificantem, distincti sint; aeque distinctio eorum carni distinctionem praejudicavit, ut de carne sit dictum: Non primum quod spiritale, sed quod animale, [0874C] postea quod spiritale; atque ita eadem sit et supra intelligenda, et quae seminetur corpus animale, et quae resurgat corpus spiritale; quia non primum quod spiritale, sed quod animale; quia primus Adam in animam, novissimus Adam in spiritum.
[0873A]	In qua ergo stylus Apostoli comparet, de qua eum loqui constat, ea erit et corpus animale, cum seminatur, et spiritale, cum [0873B] suscitatur.
[0873C]	Animata enim, postea facta est [0873C] corpus animale.
[0873C]	Anima vero, etsi corpus, tamen, quia ipsa est corpus non animatum, sed animans potius, animale corpus non potest dici, nec fieri quod facit.
[0873C]	Alii enim accidens facit illud animale; non accidens autem alii, quomodo se faciet animale?
[0873C]	Alii enim accidens facit illud animale; non accidens autem alii, quomodo se faciet animale?
[0874C]	Itaque, cum carni conveniat ordo in utroque Adam, non animae, ut primus homo in animam vivam, novissimus in spiritum vivificantem, distincti sint; aeque distinctio eorum carni distinctionem praejudicavit, ut de carne sit dictum: Non primum quod spiritale, sed quod animale, [0874C] postea quod spiritale; atque ita eadem sit et supra intelligenda, et quae seminetur corpus animale, et quae resurgat corpus spiritale; quia non primum quod spiritale, sed quod animale; quia primus Adam in animam, novissimus Adam in spiritum.
[0873C]	Sicut ergo ante animale corpus, caro recipiens animam; ita et postea spiritale, induens spiritum.
[0794D]	Neque enim corpus animale posse animam intelligi, sed carnem.
[0875A]	Itaque etiam propterea majoris substantiae nomine animale corpus nuncupata est, in qua seminatur, futura proinde per plenitudinem spiritus insuper spiritale, in qua resuscitatur.
[0872B]	Rursus enim resurrectionem ad eamdem substantiam revocans, et ad granum denuo spectans: Seminatur, inquit, corruptela, resurgit incorruptela: seminatur in dedecoratione, resurgit in gloria: seminatur in infirmitate, resurgit in virtute: seminatur corpus animale, resurgit spiritale.
[0875A]	[0875A] Ut quaerendum sit, quomodo corpus animale dicatur seminari.
[0872C]	Sed corpus animale animam quidem argumentantur, ut illum a carne avocent recidivatum.
[0874A]	Ecquid tibi videtur corpus animale, et corpus spiritale in eadem carne distinguere, cujus distinctionem in utroque Adam, id est, in utroque homine praestruxit?
[0882C]	Ad haec ergo praestruximus, non oportere committi futurorum atque praesentium dispositiones, intercessura tunc demutatione: et nunc superstruimus officia ista membrorum necessitatibus [0882C] vitae hujus eo usque consistere, donec et ipsa vita transferatur a temporalitate in aeternitatem, sicut animale corpus in spiritale, dum mortale istud induet immortalitatem, et corruptivum istud incorruptelam (I Cor.